第六章

  【关于本书】

  1

  本书的由来纯属意外

  这其实就是一本《对话录》而已

  涉及到思想和生活各方面的思考

  形式上别具一格

  有严肃和调侃、矛盾和契合、浪漫和朴素、情怀和现实

  2

  夜云:我有个想法

  辉:请讲

  夜云:假如把我们的谈话形成一本书的话,该起什么名字?

  辉:先弄清版权再说,否则会出人命的

  局外人:别打岔,能否出书,能否有人看,都还不一定呢

  夜云:我说正经的,请二位献计献策

  3

  辉:其实我们几年来在三人群里主要聊的话题,无外乎是关于情怀和现实,这也是生活的全部。

  这有点像林语堂先生的【生活的艺术】,他之前想把此书起名【浪漫哲学】

  局外人:我们当然不能起一样的名字了,也许叫【生活哲学】比较好?

  夜云:其实哲学看起来很深奥,况且这里只有老王是学哲学的,我和老陈还不合格。且,我们聊起来也蛮有趣的,和严肃哲学又不符。

  4

  辉:不如就叫【理想国】之类的吧,因为我们基本上是对话形式,【理想国】里也是柏拉图以苏格拉底之口与他人的对话录,谈及的也是人生、理想、哲学什么的。

  局外人:也不错。但“理想国”有点“世外桃源”的意思,太完美、太理想化,不接地气。叫【世内桃源】还差不多哈

  5

  夜云:嗯,“世内桃源”名字比较新颖,且比较符合内容。

  我们一直是在谈论“如何在繁忙而浮躁的人生中,尽量去发现美、发现自己和世界”,我觉得“世内桃源”比较好

  辉:真心比较好,我认为可以作为首选名字。二位继续献计

  6

  局外人:我觉得我们谈了许多方面的许多人、许多事,这更像一本“人生百科全书”

  夜云:也对哈,但这个名字有点普通,不够吸引人。且我们并不够“百科”,需要涉及许多方面,且比较专业才能给读者以有建设性的指导。

  7

  辉:叫【幸福圈子】吧。虽然夜云成立的是好人圈,但好人圈给人的感觉就是“做好事的圈子”,人们往往会忘记好人圈提倡的读书和运动,只记住做好事“公益”的圈子。

  而“幸福”也是好人圈和我们三位一直围绕的中心思想

  夜云:是的,人格健全的人,其得到幸福人生的概率要远远大于人格扭曲的人。

  且“幸福圈子”给人的压力不大,不像“好人圈”那样让人觉得进来就得做公益、捐款什么的,有些人有压力。

  公益、读书、运动也许并不是所有人都喜欢,但每个人都喜欢幸福

  局外人:不错呀,可以作为备选名字,因为有的城市好像也有幸福圈子,只是他们的理念远远不如我们饱满、深刻和实际。

  8

  夜云:书名也可以叫【人格健全?莫问前程】,有句话说,“但行好事,莫问前程”,我觉得不是很正确。

  行好事没错,但若是没有智慧、不注重身心健康、没有情商和自律等,这样的“前程”不会好到哪里去。

  辉:嗯,也对。许多“名言”其实仅仅是“看起来很美”,不值得深入推敲,误导大众。

  我觉得“人格健全”比“但行好事”要全面,要厚道,要实际。这书名不错。

  9

  局外人:我觉得叫【执着与妥协】也挺好

  夜云:这是什么意思?跟我们长期的线上对话也没关系呀?

  局外人:恰恰非常有关。表面上看似我们仨一直探讨的是关于情怀和现实两方面问题,而这两个问题落地之后就是面临一些选择。

  无论在思想和生活上,我们会“遭遇”各种复杂的情况,各种说法、思想、主义和“伪专家、伪大师”鱼龙混杂、良莠不齐,我们该选择什么?该放弃什么?

  辉:对呀,和人格健全有关系么?

  局外人:当然有了。一个人格健全的人,温暖、有人文精神、有智慧、身心健康、有情商、自律和谦卑,那么,这样的人无论选择什么或妥协什么,都是比较正确的

  夜云:为什么?

  局外人:自己是一切的根源。自己对了,那么他的所有选择和妥协几乎都是正确的。

  夜云:有道理

  局外人:反之,一个人格扭曲的人,自私、没有人文情怀..等等。那么他的一切选择和放弃,执着和妥协,都很有可能是错误的。因为,人错了。

  夜云:的确是这样

  10

  辉:这本书的名字也可以叫【一生何求?我们到底想要什么】

  局外人:我喜欢,我年轻时的网名就叫“一生何求”,陈百强也唱过这首歌。

  辉:亚里士多德有言,人生的终极价值在于觉醒和思考的能力,并不只在于生存。

  局外人:什么是觉悟?每个人都不承认自己傻

  辉:人活一世,不过是想多看看、多享受、多见识一些和事,这是人之常情。

  但,该追求什么?用几分力去追?哪些人和事物是错觉或错误的?哪些才是真正有价值的、美好的?

  局外人:是的。但,古今中外许多大师、思想家、哲学家都有这样的疑问及观点,我们每个人也都信誓旦旦地持有自己的人生信条或目的。那么,这些都对么?都不对么?

  辉:你说呢?

  夜云:难道这同样与人格健全有关?

  辉:是的。一个人格健全的人,追什么、求什么都是正确的;否则,都是错误的。

  夜云:我觉得这种观点和结论很独特,但非常受用,醍醐灌顶

  11

  夜云:我看叫【快乐与忧愁】也行

  面对各种快乐和忧愁,我们疲于应对,而关键还是在于我们是否做到了人格健全的自己。

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  辉:是的。按照这个思路,书名也可以叫【活着的唯一目的和意义——健全的人格】或【没有理由不幸福】、【似水流年——不再迷惘】等等

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  夜云:是的,以人格健全为基础和出发点,书名也可以叫【似水流年——雕刻时光】、【美丽人生】、【为自己的人生打call】、【唯一的幸福之路】、【没有一样东西你永远不需要】、【自信与谦卑——唯一的幸福之路】

  14

  辉:也可以叫【热爱与厌恶】

  夜云:为什么起这个名字?

  辉:因为我们这辈子来到这个世上,毕竟是想来主动去热爱、接近一些什么,被动地去厌恶、远离一些什么的。那么,如何去鉴别?

  唯有做人格健全的自己,我们才能分清人生路上哪些人和事物才是鲜花,哪些才是垃圾

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  夜云:依我看,我们谈的很杂,从精神世界和现实生活两方面,几乎包罗万象,很难起个贴切的名字,那就叫【无题】或【岂暝甄南(起名真难谐音)】吧

  辉:哈,岂暝甄南,我的一位网友就叫这个名字

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  夜云:可以叫【海水与火焰】、【两种美好,诗意的世界】、【博爱?阅读?运动——诗意人生】、【似水流年—情怀与现实】、【假装幸福——自信和迷惘】

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  辉:也可以是【人格健全——人生漫谈】、【好人圈?三好成人?幸福圈】、【精神家园和现实生活】、【好人圈.人格健全.魅力人生】、【多么美好的人生——雨露均沾】、【有趣的灵魂,理性与感性】

  18

  局外人:我看二位说的不无道理。

  通常来说,每个人在漫漫人生路上,面对的无非还是情怀和现实两个问题,二者都应该重视。

  那些只顾现实而忽视或蔑视人文情怀的人,与低级动物没有什么区别的;

  那些只注重情怀而忽视或蔑视现实生活的人,会被现实折磨的很惨。

  似水流年、光阴似箭,每个人都想把人生写成一首歌,优美流畅、抑扬顿挫

  如同柴可夫斯基的【如歌的行板】,快乐、悲伤、深刻、清韵,荡气回肠、美不胜收、回味无穷。

  无论我们在顺境或逆境,无论快乐或悲伤,她都会像一位最靠谱的朋友、知己在陪伴、安慰、守护我们。

  我建议书名就叫做【情怀与现实——如歌的行板】

  夜云:这名字很有诗意啊,也可以叫【我们共同的仰望——情怀和现实】

  辉:我看不错,作为备选吧

  局外人:我赞成,谢谢二位

  那天,我们仨关于书名的聊天就是这样


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