第四章
【绝句】
这里的“绝句”
并非指李白、王昌龄或杜甫的律绝或古绝
也并非五言或七言绝句
此“绝句”是指中外经典文学作品、电影中以及豆瓣、《读者》、知乎上网友推荐的一些“一语惊醒梦中人”的句子
这些句子，可不是什么狗血的“正能量”或“负能量”
或“看起来很美”而实则“经不起推敲”的垃圾段子
也不是仅仅是哪位狗血的“大师或名人”讲的或推荐的
而是真正经得起时间的沉淀、历史的检验以及读者反复推敲、筛选出来的句子
醍醐灌顶、振聋发聩、闻所未闻、受益终身
真正堪称“一句顶一万句”
1
人们相互蔑视，又相互奉承
人们各自希望自己高于别人，又各自匍匐在别人面前
--马克·奥勒留《沉思录》
夜云：我们不得不承认，这句话很“负能量”，但也非常真诚，非常深刻
辉：是的，我们宁要真诚而深刻的负能量，也不要虚伪而浅薄的正能量
2
大家都愿意盲从
好像世界上最安全的事就是让自己消失在“多数”之中
--李娟《冬牧场》
局外人：“安全”意味着百分百的懦弱和胆怯，谈不上半点果敢和勇气
夜云：是的，就是这样
3
乞丐不会妒忌百万富翁
但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐
--罗素
夜云：对百万富翁也许不会妒忌，但会“仇富”，进而有机会就会各种报复，包括古今中外的各种“革命”和“运动”。
4
一个人总是可以善待他毫不在意的人
--王尔德
辉：这，就是为什么我们会经常“对待朋友、同学或同事比对亲人还好”的原因，
也是“做公益慈善时对待那些贫弱残的人比对自己的亲人还好”的原因。
原因有二：
一是，和在意的亲人相处太久了，有点腻了，或“不当外人”了，有时就显得不善待或不礼貌。
二是，对待在意的人，也会在意他（她）的优点和缺点。而做到“善待对方的缺点”，这不是一般人能做到的。
夜云：对于王尔德童鞋的这句话，我非常喜欢，但我还需要认真思考，才能明白其真正的深意。
5
“娱乐至死”的可怕之处不在于娱乐本身，
而在于人们日渐失去对社会事务进行严肃思考和理智判断的能力，
在于被轻佻的文化环境培养成了既无知且无畏的理性文盲而不自知。
——尼尔·波兹曼《娱乐至死》
辉：这就是“装睡的人”
夜云：嗯，我们死也要死个明白
6
四平八稳的日子里，谁都能讲出几句大道理。主张人权，占领道德高地很简单。
但当暴风雨来临之时，人们就慌了手脚，再无力顾及所谓的正确，只能随波逐流。
人就是这样。
——伊坂幸太郎《金色梦乡》
夜云：所以说，古今中外真的勇士少，更多的是缄默派和投降派，别看平时说的比唱的好听
辉：患难见人心
7
我们创造了一种独具风格的生活方式:
有钱的真讲究,没钱的穷讲究。
生命就这么沉浮在有讲究的一汪死水里。
——老舍《正红旗下》
辉：讲究，无非就是一种虚荣
夜云：是的，若都在“心灵和灵魂”上讲究一些就好了
8
人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，
也不愿去了解一个普通人波涛汹涌的内心世界
——路遥《平凡的世界》
局外人：其实人们连自己的内心世界都不关心，浮嚣、麻木不过如此
夜云：是的，自己都不关心自己，何谈他人瓦上霜？
9
很多人觉得他们在思考，而事实上他们在重新整理自己的偏见
——威廉.詹姆斯
夜云：这是对众多的伪思考者沉重的一击
局外人：振聋发聩，受益匪浅
10
偏见可以说是思想的放假，
它是没有思想的人的日常家用，
是有思想的人的星期日娱乐。
——钱钟书《一个偏见》
辉：是的，“频率”分高低
夜云：嗯，偏见谁都有，多寡见分晓
11
我年青时以为金钱至上，而今年事已迈，发现果真如此。
--王尔德
夜云：这是无奈，更是讽刺
局外人：金钱就是世俗，古今中外，世俗的力量还是巨大的。
但，还是有一些人，不惧这种力量，而逍遥一生。
12
不管有意无意，我们全都是极其自私的，
只要我们得到自己想要的东西，就会认为一切都好。
--詹姆斯·索特《光年》
夜云：这是一个无奈的真相，令人心痛，又无比真实
辉：从这点上看，爱，也是一种自私的行为，这就是事物的真相
13
撒谎是人之本性，在大多数时间里我们甚至都不能对自己诚实。
--芥川龙之介《罗生门》
夜云：哎，可悲的人性，可怜的自己
辉：自己对自己撒谎，才是对他人撒谎的前提。可许多人不肯承认这个理儿。
14
勇者愤怒，抽刃向更强者；
怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
--鲁迅《华盖集·杂感》
夜云：同样是愤怒，区别却很大、很明显。
局外人：只可惜鲁迅童鞋已经从教科书里出局了
15
人之所以言之凿凿，是因为知道的太少。
--弗朗索瓦·基佐
夜云：懂的越多、知道的越多，说话越少，越没“底气”
局外人：嗯，无知者无畏，无智者自信
16
现代人认为若不快速办事就会失去某些东西——时间，
但人们并不知道用得到的时间干点什么，除了白白的消磨时间外。
--弗洛姆《爱的艺术》
辉：嗯，我们都知道时间的宝贵，但时间到底应该用在哪里，这才是最值得思考的
夜云：慢生活才有味道，才是一种智慧的人生
17
许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。
--周国平
辉：世故不是成熟，勇敢地坚持真理才是成熟。
夜云：是的，否则成熟充其量算是懦夫而已。
18
一个人越有思想，发现有个性的人就越多。
普通人是看不出人与人之间的差别的。
--帕斯卡
辉：一般的人都是以财富和相貌来划分人，而有思想的人具有丰富的洞察力。
19
人最大的毛病是，爱以自己的喜好度量其他事物。
--刘亮程《一个人的村庄》
辉：此为人的劣根性。是否“觉悟”，全在于此。
20
不受教育的人，因为不识字，上人的当；
受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
--钱钟书《围城》
局外人：在某些国家，就是这样。而在某些国家，就不是这样。
夜云：是的，某些国家的教育是制造“两种悲哀”，而某些国家则不是。
21
活着是世界上最罕见的事，大多数人只是存在，仅此而已。
--王尔德
局外人：找到存在的价值和意义，才算活着
夜云：妙解
22
如果一个人说他完全弄懂了哲学，
那他一定不懂哲学。
——王逸竹 《初秋的思绪》
局外人：大糊涂才是大哲学
夜云：哲学本身就深不可测，通往哲学的路上也是布满了荆棘和鲜花。
23
一个人知道自己为什么而活，
就可以忍受任何一种生活。
——尼采
局外人：致力于去思考、体验和品味自己的生命历程，就会接受生命中的一切
夜云：是的，没办法，这就是生命的实质，每个人都逃不掉。
24
远在孩童学会如何讲话得体、如何从事哲学性的思考前，
他就早已经习惯这个世界了。
——乔斯坦?贾德 《苏菲的世界》
局外人：耳濡目染，比任何教育方式都有杀伤力，别以为孩子什么都不懂。
25
医治我们自己的悲伤是件很困难的事，
因为我们就是这种悲伤的同谋。
要医治他人的悲伤同样也是件困难的事,
因为我们也是悲伤的俘虏。
——让?波德里亚 《冷记忆》
局外人：此谓悲伤的实质。我们是悲伤的俘虏，悲伤是欲望的奴仆。
26
人们从未渴求过真理，他们对不合胃口的证据视而不见，
谁向他们提供幻觉，谁就可以轻易地成为他们的主人。
——《乌合之众》
局外人：画的饼远比真实的饼更有诱惑力，比如“亩产万斤粮”
夜云：我喜欢古斯塔夫.勒庞的风格，智慧和力量的完美结合
27
“你若问人问题，他答非所问，便已是答了，毋需再问”
—— 木心
局外人：悟性比答案重要
夜云：是的，对于“非觉悟的人”，就算告诉他答案了，也没什么用
28
我时常回到童年，用一片童心来思考问题，
很多烦恼的问题就变得易解。
—— 王小波
局外人：所谓童心，就是不必过多考虑长远的得失，也不用过多考虑“鸡界鸭界”的各种狗血看法
29
你问我有哪些进步？
我开始成为我自己的朋友。
——阿兰?德波顿
局外人：这就是认识自己的重要性
夜云：这个看似非常幼稚的理念，却是哲学人生、幸福人生的最基础
30
彼时我已陡然开悟，明白人生和世事大抵如此，靠近了，都不壮观。
--郑执《生吞》
局外人：事实就是如此，但人们宁愿不相信这个理儿
辉：是的，看景不如听景
31
你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？
我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，
我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样
虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。
——《简爱》
局外人：这是我第一次知道还有“精神上平等”这码事儿
辉：这是简爱的经典桥段
32
但凡男女之间的那点“意思”，常常是从“不好意思”开始，到“真没意思”结束。
——《教父》
局外人：所谓相识容易相处难，不是因为彼此不相爱了，而是因为彼此都没有新意了。
夜云：是的，想给爱情或婚姻保鲜，就要在生活或思想上都要日新月异，没有第二种办法。
33
不要憎恨你的敌人，那会影响你的判断力。
——《教父》
局外人：冲动是魔鬼，冷静才是赢者
34
做好人，靠的是一颗善良的心；
做老好人，靠的是一张善变的脸。
——好人与老好人之别
夜云：脑子是个好东西，要分清谁是真好谁是假好
辉：只怕认贼作父啊。我们往往感受不到善良的心，却痴迷于谄媚的脸
局外人：人性的悲哀，莫过于此
35
这证明了中国人脱离农业社会不久。
——有人如此分析为什么中国人说话普遍嗓门大。在农业社会，田这头的人跟那头的人说话必须靠喊，于是身体里就有了嗓门大的基因
夜云：这是最辛辣的反讽
辉：其实嗓门大不是错，但把嗓门大作为非常牛逼的一种自豪或自信，那就是傻叉了
36
所有人都显得很寂寞，用自己的方式想尽办法排遣寂寞，事实上仍是延续自己的寂寞。
寂寞是造化对群居者的诅咒，孤独才是寂寞的唯一出口。
——马尔克斯《百年孤独》
夜云：不愧为大师
辉：是的，寂寞是用来拥抱的，而不是用来排遣的
局外人：老王，你才是大师
