七十一
【大脑与快乐】
1
夜云：我们吃美食，会通过味觉到腺体、植物神经，最终传递大脑的脑丘、脑垂体
让大脑产生了愉悦，我们就“高兴了”
辉：您想说明什么？
夜云：我们开豪车，住洋房，赚钱，升职，找情人等等，
无论做什么，都是通过肢体、视觉、听觉、嗅觉等最终传递到大脑，
然后，我们的大脑告诉我们“该高兴了”。
局外人：这倒是
2
夜云：二十世纪初坎农等美国心理学家也提出这样的观点，
快乐是通过植物神经系统等机制分泌、产生各种多巴胺、腺体、复合胺、激素等，
让我们产生各种愉悦或厌恶的感受。
辉：到底什么意思啊？
局外人：是啊，我也糊涂了
3
夜云：就是说，我们所有的努力和得到，都是为了“讨大脑开心”。
既然这样，我们不必花上几十年去拼命赚钱、买别墅、豪车或游艇，然后才能让我们的“大脑高兴”。
我们完全可以现在、此时就拿起一本书，读一首诗，听一首音乐，走入大自然，或陪伴亲人
就可以立即、轻松地达到“让我们大脑高兴”的目的。
这样就省去了拼命几十年的“弯路”，避免了早衰、早逝及各种烦恼，何乐而不为？
辉：哦，原来是这个意思啊，这个理论成立么？
局外人：是啊，怎么有点像阿Q精神？
4
夜云：看起来有点像，其实未必。
生活其实我们可以照常继续，只是不要“太拼命”，或“刻意去追求什么、期盼什么”。
佛家说这些物质什么的都是假象，我的理解还没到这个层次。
我的理解是：面对房子、车子、票子、学历、职位等，我们努力“七分”就好，
别拼命，一是拼命会早衰或早逝，二是拼命之后到头来还是为了“讨我们的大脑开心”，何必绕那么大的弯子，那么麻烦和劳神呢，不值得
5
辉：我好像懂了，您的意思是
一，“让大脑开心”的方，其实有许多更加轻松的捷径，比如读书、运动、陪伴家人等
二，物质上我们又不能“光着屁股瞎乐呵”，还要用“七分”的力去努力学习、工作和生活。
是这个理儿吧？
夜云：是的，我不知道这个理儿对不对
辉：我看行
局外人：我觉得对，这应该是“快乐哲学”的很重要组成部分
夜云：我们共同学习
不要“做名利和物质的奴隶”，
而要尝试“做我们自己大脑的奴隶”。
七十二
【意见领袖——杠精】
1
辉：现实生活中或在网络上，许多人看什么都不顺眼，嫣然一位“意见领袖”
局外人：是的，这种人看什么都“挑刺儿”
辉：我想，批评一些垃圾人或垃圾事物是对的，也是一种社会责任，应该给予肯定。
但不能眼里总是问题，这个世界本来就是美好和邪恶并存的，古今中外一直都是这样。
看不到美好的人，和看不到邪恶的人一样，都是有严重心理问题的
2
局外人：的确。这是病，得治
辉：而且，最重要的前提是：要看看自身有什么问题，
先给自己提提意见，改变一下自己，
然后才能给他人和社会提意见。
这是最基本的原则，也是最基本的理智。
夜云：是的，只看到他人和社会的问题，
而看不到自己屁股上的屎，
这种人显然不明智，也会贻笑大方
局外人：嗯，话糙理不糙
七十三
【美颜】
1
夜云：我有时跟风，也在网上开直播。
我发现视频里我的美颜效果太好了，比我实际年龄至少年轻10-15岁，我都快上瘾了
辉：嗯，臭美之心，人皆有之
2
夜云：我想说的是，现实生活中，我们也会给自己“美颜”，
比如有点亲和力，穿戴得体，说话注意分寸等等，获得好的印象。
辉：是的，这没错
3
夜云：在我们注重外在“美颜”的同时，不要忘了内在的“美颜”。
因为外因是通过内因起作用的，若没有一定的底蕴，和别人相处几天就“露馅”了。
局外人：是的，腹有诗书气自华
4
辉：怎样给自己的心“美颜”呢？
夜云：比如，阅读，做公益践行社会责任，
听古典音乐，朗诵诗歌，学会换位思考，运动等等，
这些都是给自己的心灵“美颜”的最好方式
辉：受教了，我得回家告诉老婆去
夜云：哈
七十四
【早熟与晚熟】
1
夜云：通常意义上的早熟或晚熟，本来无可厚非。
辉：是的
夜云：我想强调的是，有的人年轻时候就懂得如何“做人”，并践行的很好。
而有的人到了中年才学会“做人”，实属遗憾。
辉：差哪儿呢？
夜云：这应该源于他的原生态家庭，以及他所读过的书，结交的人，以及人生经历等等
2
辉：嗯。我在网上看过一个评论。
一个五十多岁的人说《国学》太好了，他活到现在终于知道怎样做人了。
有网友评论：那你五十岁之前干嘛去了？
夜云：哈，网友这句话虽然很苛刻，但不无道理。
做人这件事，本该在成年之后就要完成的，
但中国的教育只注重成绩，
根本不注重人格健全或人文精神等，
就势必造成许多“人格上晚熟”的成年人
无论是学历高还是学历低，是百姓还是商人、官员，都普遍存在这个问题
辉：是的，“什么样的教育，就结什么样的果”
夜云：嗯，只重视学习成绩的教育体制，根本培养不出“有人格魅力”的人
七十五
【乌合之众】
1
夜云：乌合之众是怎样炼成的？
辉：不知道，但这样的群体太强大，而且还根本不承认自己是乌合之众
夜云：钢铁是怎样炼成的，乌合之众就是怎样炼成的
辉：是指奥斯特洛夫斯基的保尔柯察金？
夜云：不是，这里说的是真正的“炼钢”。炼钢需要满足一些特殊的要求，比如温度、配料、工艺、熔渣、气体供应以及微量元素的添加等等，
这样才能炼出不同的钢材
2
辉：那么乌合之众是怎样“炼成”的？
夜云：麻木不仁、人云亦云，事不关己高高挂起、不阅读、不思考、浮躁、愚昧，只喜欢赚钱和娱乐。
如此，乌合之众就“炼成”了
辉：看来我快“炼成”了哦
七十六
【“他们”的世界】
1
夜云：有次我看到一组数据，美国同性恋人口占3.8%，中国是1%左右。
而美国人口才2亿多，中国14亿多。
可见中国是世界上的同性恋大国。
辉：我还真不知道
夜云：是的，这个比例及数字震撼了我，因为我以前从来没关注这方面的问题及数据，我以为同性恋只是很少很少一部分人。
辉：听朋友说，在大学也有同性恋的现象，在公共场合也很容易分辨出来，我就看不出来。
2
夜云：至于同性恋产生的原因，有许多说法，这里暂且不论。
我想说的是，这不是一种“变态”的现象，
也不是可以忽视的现象，
这是一种客观存在的，
不以人的意志而转移的现实。
我们要正视或承认这种现象，或一种文化。
辉：反正我不能理解，但我可以在理性上接受他们
3
夜云：李银河是中国著名社会学家和性学家，
她和先生王小波一起做这方面的社会调查，
是很严谨、很学术、很艰苦的那种民间调查。
他们发现，最痛苦的是同性恋者本人，其次才是他们的家人和朋友。
辉：原来是这样啊？
4
夜云：是的，许多人认为同性恋者都是“闲的”，都是“扯淡”。
但他们才真的是受害者，
从不敢出柜 ，到出柜后承受巨大的社会压力，
遭受了常人不能理解的创伤。
也有许多同性恋者受不了来自家庭和社会的压力，
而选择自杀，实属遗憾。
5
辉：我总觉得他们“不正常”
夜云：其实，他们除了性取向与我们不同，
其他七情六欲及处人处事方式等都和我们一模一样。
一定意义上来说，他们也是普通人，
普通的百姓、商人、名人明星或官员，
只不过他们的性取向不同而已，也仅此而已。
试想，假如我们的亲人或好朋友出柜了，而全世界的人都在远离、误解、唾弃他们，
我们会怎么想？
辉：我懂了，看来我out了，不该在思想上就拒“他们”于千里之外。
这是不理智，也是不负责任的态度。
6
局外人：嗯，我认识一位朋友，
他是留学美国的博士，很优秀、很绅士，
后来才知道他是同性恋，我都不相信。
我原来以为同性恋者都是一些另类的或颓废的社会边缘人，看来我错了。
夜云：非常感谢二位的理解和包容，
推荐王小波写的文章《他们的世界》
以及《有关同性恋的伦理问题》、《关于同性恋问题》
辉：谢谢
七十七
【灵感】
1
辉：每个人都会有这样或那样的灵感
夜云：是的，一般来说，日有所思、也有所梦。
一个人天天想着什么，灵感就出现什么
局外人：据我所知，作家和音乐家最需要灵感，
许多作家和音乐家后来出不了“大作”，都是说自己的灵感枯竭了，可见灵感的重要。
2
辉：嗯，《蓝色多瑙河》的诞生很有趣。
有一次，奥地利作曲家约翰.斯特劳斯突然有了灵感，但手头没有稿纸，就把乐谱大致写在了袖子上。
妻子在收拾家时，看到写满乐谱的衣服袖子，她知道丈夫经常把灵感记在袖子上，就把衣服收了起来。
谁知斯特劳斯回来后找不到那件衣服，妻子发现佣人已把衣服送到洗衣房。
情急之下几经周转才找到，这就是维也纳新年音乐会每年必演奏的那首著名的《蓝色多瑙河》的由来。
3
夜云：看来所谓灵感，就是“不是你想得到就能来的”，而是一种“不期而遇”的智慧和创意，且“稍纵即逝”
辉：是的，所以现在有许多作家、诗人或作曲家通过喝酒或吸毒去寻找“灵感”，的确是不得已而为之。
夜云：嗯，说到灵感，其实在许多方面都可以产生“灵感”。
比如恋爱或爱情中，苦思冥想中会突发灵感，想出办法去“追”对方或取悦对方。
4
辉：官员贪污，有时也需要“灵感”，如何才能“既让对方上供又让对方谢谢你”。
局外人：哈，灵感还可以用在这里啊？不过“歪心思”的确也算“灵感”
辉：比如商人经商也是一样，天天冥思苦想企业如何经营，
哪一天突然有了灵感，从而解决了企业经营上的关键问题。
局外人：嗯，工业设计、发明家、网络经济等，
最需要灵感，产生优秀的“点子”、“创意”和“策划”。
5
夜云：是的，天天想什么，灵感就是什么。
但是很少有人天天想“如何才能得到真正的幸福人生”这个问题
若是这样，他的脑子里也会经常蹦出与“幸福人生”有关的灵感，
比如人格健全，比如身体健康和心理健康，比如情商、自律等等。
这总比那些在生活上、健康上或生意上出现了重大问题之后再“拍大腿”的人要好，好许多。
辉：是的，的确
七十八
【村落文化与城市文明】
1
夜云：所谓村落文化，比如一个小村子里，什么张家长、李家短，其实大家都知道的八九不离十。
这些信息汇集到一起，就是村落文化，或叫村落文明，或叫村落哲学。
村落文化从来就不是凭空出来的，也不是上面“灌输”下来的，而是村民集体智慧和信息的综合体现。
2
辉：那么城市文明呢？
夜云：城市文化也是一种村落文化，城市只不过比小村庄大一些，每家之间串门、走动少一些，接触的人及思想、文化杂一些，仅此而已。
但城市文化具备村落文化的基本特征，那就是：大家都知道的事，综合到一起，就是城市文化或城市文明的总和。
辉：那么，城市人都知道些什么？
夜云：你说呢？
辉：那就太多了，海了去了
夜云：对！这“海了去了”的各种好的坏的信息、想法、说法、事实、思想、文化等汇总在一起，就是原汁的、正宗的城市文化。
辉：不对呀，给我的感觉，一个城市的文化或精神，可以用一句话概括的呀
夜云：你觉得对么？1万个人有1万种想法，只用一句话去概括或引领、代表了城市文化或文明，你觉得这件事不狗血么？
3
辉：是的，有点。村落文化是每个鲜活的村民家庭的想法或思想的集合，
城市文明也应该是尊重每个鲜活的、有想法的个体生命，
他们的合集才是城市文化的本质。
而不能用一句话去总结或引领城市文化或城市文明，这显然是自欺欺人的。
夜云：对头
