溯 源
文革初期，林子寻已过了13周岁，初通事理了。看到贴在家里院墙上的大字报中，把他小学时玩小口径步枪误伤同学【注：详见拙作《小平头们》1964年一节】的旧事重提，说是阶级报复，大为不解，就问母亲：“妈，你不是说爸爸11岁就是儿童团长，13岁就被党送进干校学习，15岁入伍入党，16岁当指导员，18岁当教导员，24岁当团政委吗，怎么是地主阶级孝子贤孙，我误伤同学怎么就是地主狗崽子报复贫下中农呢？”
母亲说：“你爸爸祖上确实是大地主，后来家道中落。你爷爷是开明士绅，共产党员，病逝在北撤途中。土改时，你奶奶被划为中农。你大伯在长征中牺牲，你姑妈，人称三小姐，带出了大房二房的兄弟姐妹们参加了革命，现在都是党和国家的中高级干部。淮海战役中有个俘虏兵认出你爸爸，说五少爷都是解放军，我留下，也当解放军，这之后部队里就传开了。你爸爸作战勇敢，革命意志坚决，文化程度又高，比同级干部又年轻不少，就招来一些资格较老、文化低的干部的嫉妒和排挤。每逢运动，每逢你爸爸被提拔时，总有人用五少爷来揶揄他，借出身作文章。好在你爸爸一直在队伍上，没有什么历史问题可以纠缠。你误伤同学时，正是军区干部部门对提拔你爸爸为军政治部副主任的听取意见时期。你的同学辛杰的父亲闹的最凶，他说这是阶级报复，工作组未理睬他。不久，你爸爸的任命正式下来了，他又换了一副嘴脸。现在又旧事重提，看来是有人在做文章。你个淘气包就给我老老实实在家呆着，不要再给你爸爸找麻烦了。”
林子寻因此在文革中做了逍遥派。
大伯在长征中牺牲，蔡伯伯是他当年的通信员，林子寻小时候就知道。但，祖上是万恶的大地主，爷爷是开明士绅，姑姑是三小姐、爸爸是五少爷，确是林子寻头一次听说，这引起了他的好奇。大串联中，直至游历华夏前的几十年中，他都有一股弄明白自己从哪里来、弄明白这个家族和主要社会关系从1905年以来为中国富强、解放而奋斗、牺牲的历史的源动力。
按传统的史学视角，林子寻祖上最终定居于淮海大地，是一个汉民族随战乱迁移的缩影。
按当今的史学视点，林子寻祖上最终定居于柴米河边，是一个“经营地主”通过判断经济前景而不断进行趋利避害、资产重置的过程。
由林氏家族残存的家谱、林子寻父亲的自传，和林子寻父亲的革命引路人、年长他八岁的二姐、也就是林子寻姑姑对林子寻的口述，大致勾勒出林氏祖上在中华大地上的辛勤耕耘历程：
“五胡乱华时，衣冠南渡中”。西晋末年，政庞土裂、永嘉南渡时，林氏祖上从山左（今山东）辗转来到了江左吴郡（今苏州），耕读、科举，致仕山林。按林子寻好友、敦敏博士的史学视点，这些当时跨出中原的客家人，就像当年飘洋过海从欧洲来到美洲、澳洲的移民一样，往往是人群中最勇敢最有创造力的人。
元末，平江路（今苏州）战事频复。运盐工出身的诚王张士诚在倭人的暗助下，先战元丞相脱脱，后投元，杀红巾军领袖，又和朱元璋大战，流民失所，到处哀鸿遍野，尸骸枕藉，林氏祖上随众，离苏州阊门外老家，沿大运河逃到了相对平静的淮安路（今淮安市淮安区），没赶上后来的“洪武赶散”。
据史料，自隋一统，运河开通，黄河、淮河、长江三水相通，经济南移，江淮地区成为全国经济文化发达的中心区域。唐宋期间，江淮大地水陆运输四通八达，城市繁荣，“走千走万，不如淮河两岸。”“军国大计，仰于江淮，”“扬（州）一益（州）二”，谁与争辉。
可，1194年黄河夺淮前，淮河原是一条独流入海的通道，在今淮安以东的废黄河入海。当时，河槽宽深，水流通畅，海潮可通达盱眙（今淮安市盱眙县）。
然，由于黄河“善淤、善决、善徙，”多次于南岸决口，鸠占鹊巢，淤积淮河平原，夺淮入（黄）海。因，为时较短，对淮河流域改变不大。
但，1194年黄河第四次大改道，不仅淮安以下的淮河故道被黄河侵夺，而且黄河夹带的大量泥沙使淮水入海受阻，淮水和各泛道水系长期在淮北、苏北泛滥，“每淮水盛时，西风激浪，白波如山，淮扬数百里中，公私惶隍，莫敢安枕者，数百年矣。”“海州至山阳（今淮安区）间，形成洪水走廊。”直到1855年再次改道，近700年的水患把淮河折腾成一条横贯苏北的废黄河。
那时，安东（今涟水县）近海，盐场居多，元末明初已有倭人作乱；安东往北、西北，时常洪水泛滥，耕读世家无奈，只好择末口（今淮安区河下古镇）落户，经商、科举，致仕园林。
明初，轻徭薄赋；明中后期的商品经济飞速发展，出现了经商热潮，各地商品经济的流通，促进了市场与城市经济的繁荣，形成了许多都会，如北京、南京、苏州、扬州、淮安等。商人的社会地位得到了提高，资本主义萌芽也随之在江苏最早且集中产生。
约200年后，明嘉靖朝，江淮暴溢，大灾大疫，人相食，饥民造反。1522年后，由于黄河全流夺淮，运河河道截弯取直，末口从此远离运口，其漕运地位渐被兴起的15公里外的清江浦所取代。这是因为，黄河全流夺淮后，使1415年明永乐十三年由平江伯陈瑄主持的开凿水道、全线贯通的大运河，又迂缓难行。至此，以清江浦为界，大运河的南北漕运能力非常悬殊。由此，也就出现了史称“南船北马，九省通衢”的清江浦的兴起。
水网密布的清江浦，京杭大运河、古淮河、盐河、里运河四河穿城而过，洪泽湖、白马湖镶嵌其间。
所谓“南船北马”，即除了漕船、贡船、巡船外，往来各省的官员、商人和旅客由南至北，均在清江浦石码头登陆，于王营（今淮阴区）换乘车马，踏上京道；由北至南，均在王营弃马，于石码头乘船南下。
于是，清江浦“帆樯如林，百货山积”，商贾云集，舳舫蔽水，络绎不绝。
于是，林氏祖上又由河下迁至清江浦（今淮安市清河浦区），经商、科举，致仕浮屠，乐善好施，为子孙广积阴德。
元末以来一直是自然灾害频发的清江浦周边地区，旱灾与洪灾，交替发生。每大灾来临，饿殍遍野，难民湧入清江浦。经历代辛勤耕耘、资本积累，林氏祖上至明中期，在十里长街、码头街一带已开有米店、药店、南北货栈、马号、脚夫行等产业。在位为官，致仕为绅。每大灾来临，祖上必同苏州会馆同仁，开粥米棚，捐戏义演，认捐赈灾。
自1194年～1855年的651年里，海州（今连云港）至安东（今涟水县）间的硕项湖在历次黄河夺淮间的冲积淤塞中，扇形展开，湖底升高，土层厚度随着水退陆进，不断扩大和增高。
1855年，清咸丰五年，黄河北归山东入海后，黄水祸患始绝，为硕项湖全部成陆创造了条件。这历史上水旱交替、地广人稀、荒歉岁饥，民不聊生的洪水走廊，商朝东（部边）界，在清后期淤没垦田，竞成沃壤。
而，清后期，乾隆年间达到鼎盛时的清江浦却开始走向衰败。除自然灾害因素外：，
1853年太平天国占领南京后的十多年里，漕运中断，暴露出消费型城市的经济结构问题。清江浦在明清时期主要是依靠漕运和河工发展起来的，由于其交通位置的重要，政府在这里有大量的投资，高官进驻，商贾云集，因此发展起各类以这些人为对象的服务业，成为典型的消费型城市。在运河淤塞、漕运衰废后，城市单一的经济结构在社会转型时期又缺乏应变的能力，经济的萧条和贸易的萎缩自然不可避免。
1855年，清咸丰五年，运河的泥沙淤塞日益严重，清政府忙于战事，无暇顾及河道疏通，致运河十余年梗塞不通。
1860年～1862年，捻军三占清江浦，烧杀屠城，二十里长的繁华街市被焚毁洗劫一空，“人民惊走，闾里为墟。”
1872年，轮船招商局承包所有江南漕粮运输，全部经由海运，清江浦赖以生存的交通区位优势丧失。就是到了光绪朝，旋立旋废的江淮省，也只给拟定中的新省会清江浦，仅仅带来了瞬间的畸形繁荣。
林子寻的高祖，也就是他爷爷的爷爷，进士出身，出仕任府学教谕，相当于现在的市教育局长。清道光朝后期，因看不惯官场的严重腐败和朝廷的丧权辱国，以丁忧为借，致仕回乡，劝农桑，办实业。在太平军攻占金陵前，他眼光独到，开始出售祖产，如马号、脚夫行、南北货栈、米行等与漕运相关的产业，只在十里长街上保留一家药店。经实地勘察后，以历代积累一次性付款，按优惠价从江宁布政使衙门买入柴米河边60顷（6000多亩）垦田，实现了他承袭祖上“耕读世家”的愿望，完成了世纪之交前的资产置换。
清末时，由累代繁衍，柴米河边的林氏人丁已有几百余口。族中有宗祠、私塾与义堂。由于黄粘土地及气候条件适宜粮、棉、油、菜作物的生长，围绕林氏祖宅、宗祠，自然形成一个集镇。不断湧入的铁器行、木器行、石器行、泥制品、编织类等行业匠人，又支撑起服务于远近十里八乡的基础。因为防捻子【注：捻军】，集镇就是个寨子，黄土夯成的寨墙外有护城河，砖石的城门有庄丁护卫。
林子寻太爷作为长房，分家时，依祖训，守住祖宅，均分到800多亩良田和一处客庄【注：佃户居住的村庄】，还多分有清江浦十里长街上的药店，江宁城内的洋广货号、糯米巷的米店、和秦淮河边油坊廊的油坊。
祖宅，这座建于清后期、四进砖石结构的镇主大院，是林子寻的高祖率全族迁居柴米河边前，请风水师按据说是刘伯温的〈披肝露胆经〉择地而建的。
暮年的父亲回忆说：“逢集时，（看）洋片画摊；‘渡人无他术说演数理阴阳，普天采妙药巧配膏丹丸散’的瞎子算命摊；卖油果子、炸糕的饼摊；卖泥塑的身披袍甲、头戴战盔、背插小旗的兔儿神摊；古董摊；采耳（掏耳屎）剃头摊，等等，真是热闹的很。”
暮年的父亲回忆说：“祖宅中轴基本对称，天井、前厅、后厅、后天井、书房、花厅均在中轴线上；每进的结构大致相同；四角有防土匪的炮楼，楼窗窄小还有枪眼，小时候常登高，在角楼玩耍；屏风墙【注：微派的马头墙，在苏北的叫法】也就是防火墙，很高，墙头上弯弯翘起的青瓦屋檐遮住了阳光；门上、窗上有木雕，雕的有花，有历史，他记得有一组八仙用的拐杖、扇子、葫芦和箫什么的。前檐下还悬挂着一个你爷爷用来消遣逗趣的画眉竹笼。”
林子寻突然明白父亲正式离休后为什么也买了一只画眉，那是他童年的稚趣，童年的回忆。
暮年的父亲说：“出生时，家道已经中落，但你爷爷还是坚持开村塾，重视族内子弟的教育。记得温习功课的书房门口有一架长镜屏，进出都要依祖训，正衣冠；室内的布局也讲究对称，两排红木太师椅，椅间是云石枣木茶几，几儿不用髹漆，木纹肌理如画；一排屏风后，是安着透亮铜把手的书桌，桌旁抄撮累箧【注：满是抄本的箱子】；墙上的字画不过三五张，俱是名手之作，印象最深的是一副对联：一等人忠臣孝子 二件事读书耕田。满是青铜器、瓷器、玉器的古玩格后，才是我们叔伯兄弟们的天地，我们在桌子下面、你爷爷看不见的地方，藏了玩耍的蛐蛐、七巧板、纸鳶【注：不能发声的风筝】和荷花灯。功课一做完，就到河边玩。柴米河边，长了很多芦苇菖蒲。春天，带上用柳枝编的帽子，放纸鳶；夏天，下河游泳打水仗，逮鱼捉虾清波中；秋天，堤边树穴逮蟋蟀斗蟋蟀，芦苇蒲草间捉迷藏。”
“那冬天呢？”
“猫冬，在火炉边上，玩七巧板。”
林子寻看见沉静在回忆中的父亲脸上泛起那轻松的笑意。
暮年的父亲说：“你爷爷兄弟姐妹三人，你太爷的正室也就是我的奶奶，生了你爷爷和你姑奶奶；你太爷爷50岁时从扬州城买了个出身乐户的“瘦马”做妾，生下了你小爷爷。这个姨太太为人刁钻，心术不正，倚宠撒泼。你太奶为人老实，吃斋念佛，竟也气的早逝，没几年，你太爷爷也撒手人寰，你爷爷从日本奔丧回来，开始执掌家业。”
