我轻轻地摩挲着从朋友处借来的《同治安福县志》，闻着那淡淡的墨香，看着这些毛笔小楷，甚是欢喜，如获至宝。

        家乡的历史，对于生于斯长于斯的我而言，有太多的诱惑和好奇。我试图打开它，试图去揭开它的秘密。而这本志书，也许就是那把钥匙，你说，这怎能不让人欣喜若狂呢？

        泡上一杯香茗，点上一支烟，临窗而坐，在茶香的氤氲里，在鲁迅式的烟雾中，我细心地翻阅、品读，忽而蹙眉，忽而豁然，个中滋味，的确十分复杂而微妙。

        安福的历史久远，最早可追溯到秦始皇二十五年，当时，在境内就设置了安平、安成二县，后来县名更易，或为郡，或为州，或为县。最终，才有今天的版图：东短西长，南宽北狭。迄今，已有千年历史，可谓名副其实的古县。境内古迹颇多，仅县城就有东山文塔、南街文庙、洞渊阁、聚仙桥、枫林桥等。魏夫人炼丹池，在儒学前，相传炼丹处至今无蛙声。安福的先贤，更是如天上的繁星，熠熠生辉。刘弇、张敷华、刘孔当、邹守益、王庭珪、彭时、刘球、刘淑英、彭学沛、王造时、罗荣基……，一串名字，其实就是一串耀眼的珍珠，一段辉煌的人文历史。看到这里，心中不禁肃然，生出几分自豪来。

        过去的安平县治，在王江口（今竹江乡洋口）。安成县的县治在新茨（今严田横屋一带）。后两县合并为安复，又改安福，治所就是今天的安福县城。据同治年间地图，当时，县城有四门，分别为东门、西门、南门和北门。城墙高大，城门巍峨，还有门楼，亭台和楼阁。进西门，有兴贤坊街，前行不远，即文庙和县衙。县衙前，有横街、直街和中心街。东门侧，有文塔、青石街和缕巷。城南有南大街、旌义褒忠坊和铁冶巷。城北有水巷，北门外有洞渊阁前街、阁背街、转阁居街和炭厂履泰街。另外，在北门外，还有竹木厂、猪场、关帝庙、水府庙，枫林桥等。古县治所，格局规整，建筑繁多，足见昔日之繁华。

        东门外，有复古书院，明嘉靖十五年知县程文德倡建。书院前为“道德门”；中为“文明堂”，左右两斋，曰忠信，曰笃敬；后为茂对堂；翼室各四，东西号舍共八，左为射圃。另有“尊经阁”，中祀王守仁、程文德和邹守益三先生。复古书院周边多桥，院右为仁风桥，院后为丽泽桥（又名礼义桥），都是邑人捐建。由此，可窥见古安福之仁风浩荡。其实，捐金修桥，建书院，在当时的安福已蔚然成风。如枫林桥又浮桥而石桥，期间参与修建者众，其中不乏官绅士民，大家合力而成。甚至，有些桥是僧道化缘募钱而建，如寅陂桥，在道光年间，被水冲毁，桑园庵僧瑾持捐千金重修。读到这里，再看看今天这种醇美乡俗已然远去，心里颇为惆怅，轻轻地叹息了一声。

        读封爵篇，感慨良多。先分述如下。刘像，字攸震，唐宝应中知县事。任上，由于他最爱民，民为立祠绘像祀之，今县南有刘公庙遗存。李康成，宋元丰二年任安福知县。甫下车，即修学舍，集诸生讲业。当时，黄庭坚、尹泰和作诗寄之，有“孝慈民父母，虎去蝗退飞”之句。程文德，号松豀，明永康进士，嘉靖间知县事。他政先教化，谆谆导民，修行乡约，选父老之贤者为之长，创复古书院，集博士弟子讲学其中，后升兵部郎中去。吴应明，字以诚，号怀溪，万历进士，知安福，修葺复古书院，倡建识仁书院，会诸生讲学。当时，安福多次遭灾，他尽力体恤，救百姓于危难。他离任后，邑人之祀。王鸣凤，嘉靖间任邑丞。他性倜傥，好谈名理。动必以义，尝勤于阡陌，劝民力田，修筑寅陂、湛陂，捐俸倡置常平仓及四乡义仓，民欢趋之。以上几位父母官，为官一任，造福一方。从他们的身上，我看到了爱民为民，看到了教化乡里，更看到了为国之心。我的心里，不禁生出了几分敬意。

        掩卷沉思，抬眼望远，脚下的河流山川，越发得清晰和妩媚。

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