漫步三苏祠 
2017年初夏，我们在四川省峨眉山疗养期间，除了游览峨眉山风景区和乐山大佛等附近主要旅游景点外，还去了距疗养院约一百公里的眉山。眉山是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙三父子的故里。三苏父子以其卓越的创造才能和辉煌的文学成就，同登“唐宋八大家”之列，在文学上造诣极深，既同出一源，又各具特色，人称“凝炼老泉，豪放东坡，冲雅颍滨”。
怀着几分企盼、几分敬仰和几分崇拜的心情，我们驱车前往参观三苏故里。汽车行驶在高速公路上，沿路青山绿水，稻田青青，荷叶田田。在青碧的田边地头点缀着几座民居。房舍错落有致，粉墙黛瓦，房前屋后，茂林修竹，葱茏青翠，一派川西南风光。一个多小时后，我们来到了位于四川省眉山市城西的三苏祠。
三苏祠，原是三苏父子的故居，后改宅为祠，祭祀三苏，从古到今一直是文人雅士和广大民众拜祭圣贤的聚集场所，不知有多少文人墨客来此景仰，吟出优美的诗文；不知有多少高人雅士来此驻足，留下隽永的对联；不知有多少中外游客来此游览观光，追寻三苏的道德文章。如今，三苏祠是全国重点文物保护单位、国家二级博物馆和国家AAAA级旅游景区。
来到三苏祠大门，首先映入眼帘的是，悬挂在门梁上的朱底金字匾额“三苏祠”和门柱上的对联“北宋高文名父子，南州胜迹古祠堂”。据说，匾额“三苏祠”由清代大书法家何绍基题写，字体雄浑豪迈，笔力遒劲，为“中华名匾”。 对联则由原四川省文史馆副馆长向楚撰文。上联称颂三苏父子是北宋时期著名的文学家，下联说三苏祠是川西南最负盛名的文化古迹。
(右图：三苏祠大门)
进入大门后，迎面而来的是祠堂的前厅。在前厅的门楣上挂有“文献一家”的横匾，为清道光年间眉州知州洪运开书。“献”通“贤”，意为文学先贤都集中于苏家。门枋上有一幅对联，“一门父子三词客，千古文章四大家”，乃清雍正时四川遂宁籍武英殿大学士张鹏翮撰文。上联的“三词客”是指苏洵、苏轼、苏辙三父子；下联“四大家”是指唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼。这四位是唐宋八大家中最有名的四家。
走过前厅，跨过高高的门槛，我们便进入庄严肃穆的正殿，正殿又名飨殿。殿堂内供奉着三苏父子的彩色塑像，父亲苏洵手捋长须，居中而坐，苏轼、苏辙兄弟二人端坐两旁。
(左图：三苏父子)
正殿中央挂着两幅明清时期绘制的木刻像《三苏图》和《东坡签展图》。刻像因年代久远略显模糊，但苏轼父子峨冠博带、飘逸洒脱的形象依然清晰可辨，尤其是苏轼雨笠屐鞋，气定神闲，超然物外的神情，令人神往不已。殿内墙上还挂有一些题诗，其中给我们印象最深的是朱德委员长1963年游“三苏祠”所题的诗句：“一家三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高。”语言平易、晓畅，透露出朱德委员长对三苏的崇敬之情。
移步殿后，便是一眼宋时的苏宅古井。它记录着苏氏一门的恩怨悲欢和苏宅庭院的变迁荣光。据说，井水清澈甘美，苏氏父子因饮了其中的水，文章才写得如行云流水那样流畅、自然。前国防部长张爱萍参观三苏祠时，曾绕着苏宅古井走了三圈，感慨道：“我真想知道，这口井是怎样孕育出三大文豪的。”
(右：苏宅古井)
紧邻古井，有一株盘曲出枝的老黄荆树，相传为苏洵所植。黄荆树是川蜀地区常见的一种树木，当地民间有句俗语“黄荆条子下出好人”，指的是长辈常用黄荆条对贪玩的孩子予以惩戒。苏洵为了让苏轼、苏辙二人勤奋读书，亲手植下黄荆树作为苏氏家教。
看罢苏宅古井，沿着石板路继续前行，我们来到了启贤堂。启贤堂，是苏家“家有五亩园”的中心地，也是祠堂三进四合院的第二进，原是苏氏家族供奉祖先神位的祭堂。它之所以命名为启贤堂，有寓意承前启后，让有德有才的贤人济济一堂。堂内存放着许多苏轼的诗文书画，散发着淡淡的墨香，其中有脍炙人口的《念奴娇·赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》《浪淘沙》《天际乌云贴》和《惠州致参寥于诗并叙》等。
(左：启贤堂)
启贤堂后为风韵独特的木假山堂，据说，苏询偶得木假山三峰，购置于家中，并撰写《木假山记》，叹其：“不幸而为风之所拔，漂沉汨没于湍沙之间，脱泥沙而远斧斤”之幸者。赞其“中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰着，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服中峰，而岿然决无阿附意。” “木假山”造型精致，凸石云洞，栩栩如生，如同天工造物，给人以美的享受。
木假山堂前为池，池中一方台，台上堆构石山，与堂中木假山相映成趣。池水与东西两瑞的莲池相通，池水上左右各设一廊桥。桥面为石条铺就，有木栏杆。左右廊桥与前院廊相接构成一“H”形迴廊，并与来凤轩檐口相接。
参观了木假山堂，我们来到来凤轩。它与连接启贤堂的迴廊组成第三进四合院。来凤轩，是苏轼兄弟少年时期的寝室，也是其读书房。苏洵为勉励兄弟二人勤学上进、博学多才，将它取名“来凤轩”。嘉佑二年苏轼兄弟二人同榜考中进士后，名震京师。北宋著名诗人梅尧臣写下了《题老人泉寄苏明允》诗，诗中有“日月不知老，家有雏凤凰；百鸟戢羽翼，不敢言文章”的句子。
看过来凤轩，转向披风榭，这里有隐于竹林中的苏轼雕像。只见池畔石上，苏轼头带学士帽，斜倚散坐，胸前美髯似在随风飘逸，双目炯炯闪烁出睿智，神情悠远而略带沉思。导游让我们注意他的右手，右手随意地置于膝，再细看却有点不成比例的大。导游说，这是雕刻者有意之为，以苏轼的大手来突出他在中国文学史上的“大手笔”，想想他作为豪放派鼻祖的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的开篇，再想想他在被贬官的黄州、惠州、儋州写下的超越苦难旷达乐观的诗文，毫无疑问称得上大手笔。
(右：苏轼雕像)
漫步在三苏祠，整个祠堂虽不大，建筑不少，但屋宇典雅，朴实而不张扬，给人以清幽闲雅的书卷气息。启贤堂、来凤轩、抱月亭、百坡亭、云屿楼、瑞莲亭、披风榭等，镶嵌在山水古木竹石间，不但不感到壅塞，反倒显得古意盎然。庭院红墙环抱，绿水萦绕，荷池相通，曲径亭榭，花草扶疏，小桥频架，堂馆亭榭，错落有致，掩映在翠竹浓荫之中，有“三分水，二分竹”的“岛居”之称，楼台亭榭古朴典雅，匾额对联词意隽永，真可谓“庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。”
徜徉于三苏祠庭院，是一种美的享受。独特的环境氛围，不得不让人遐想连篇。朦胧中，好像看见苏洵、苏轼、苏辙父子三人，在曲径通幽的亭台楼榭中缓缓而行，又好似父子三人在水岸边吟诗作赋…… 据导游说，有多部电影、电视剧把三苏祠作为外景地，电视剧《红楼梦》有许多场景就在此拍摄，黛玉葬花即是在祠内的桃花园中，贾母寿宴则是在木假山堂内拍摄的。
我们在惊叹于三苏祠古典园林建筑的同时，更惊叹于是苏氏父子的文学成就，内容丰富，挥洒自如，“有必达之隐，无难显之情”。尤其是苏轼，融儒、释、道为一体，在诗、词、文、书法和绘画方面都有极高的造诣，是我国历史上罕见的天才全能作家。
苏轼的诗，称为“苏诗”，清新自然，信手拈来，亦庄亦谐，大巧若拙，代表着宋诗的最高水平，是宋诗走向成熟的标志，与黄庭坚并称“苏黄”。苏轼的诗，颇具李白诗歌的浪漫主义风格，又有杜甫诗歌的现实主义精神，富于人民性。
苏轼的词，称为“苏词”，开创了豪放词派的先河，在内容、题材、风格、意境，以及形式格律等方面，都达到了新高峰，与辛弃疾同为豪放派代表，并称“苏辛”。
苏轼的文，体裁多样，语言平易，说理透辟，著述宏富，豪放自如，气势雄浑。他创造的新一代文赋，开了明清小品文的先河。苏轼为唐宋古文革新的旗帜，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。
苏轼的书法，史称“苏字”， 擅长写行书、楷书，崇尚自然成趣，烂漫天真，开创了“尚意”书风，雄居宋代四大书法家（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）之首。三苏祠内有苏轼17岁时书写的“连鳌山”三个大字，我们从中可以领略到他少年时的飞扬风采。
（左：苏轼书法选）
苏轼的绘画, 是中国“文人画”的倡导者，擅长画墨竹，且绘画重视神似，主张画外有情，画要有寄托，反对形似，反对程序的束缚，提倡“诗画本一律，天工与清新”。
苏轼不但精通文、诗、词、书法、绘画，而且还在水利、医学、农业、军事、音乐、烹饪等方面亦有显著成就。苏轼以其多才多艺的智慧和无比的创造力，成为我国文学史上旷世无比的多面手。
更值得一提的是，苏轼从小“奋励有当世志”，具有强烈的“以天下为己任”的责任感和使命感，在政治上既反对王安石的“激进变法”，又反对司马光的“尽废新潮”，处于新旧两党的夹击中。因此，苏轼的仕途，一生坎坷，大起大落，大悲大喜，几乎与祸患相始终。得意时是誉满京师的新科进士，独当一面的封疆大吏，赤绂银章的帝王之师；失意是柏台森森的狱中死囚，躬耕东坡的陋邦迁客，啖芋饮水的南荒浪人。荣辱、祸福、穷达、得失之间反差的巨大和鲜明，使他嚼尽了种种人生况味。希望和失望、亢奋和凄凉、轩冕荣华和踽踽独处，交替更迭，如环无端，不知所终。得失、荣辱、升沉、起伏，在苏轼眼中，皆如浮尘，皆如流云。苏轼以独立的人格追求，达到了人生的至高境界，千百年来让世人倾倒。
（右：苏轼绘画选）
苏轼的弟弟苏辙，是几乎与哥哥齐名的文豪。他的一生经常受到兄长的牵连，却无怨无悔，因为他知道哥哥所做的一切，所说的一切都没有错。他用沉默的性情坚定地支持哥哥。苏轼因“乌台诗案”，皇帝准备杀他的头，苏辙听到消息后，甘愿不要自己的官职，以证明兄长的清白。苏轼死后，苏辙也不再为官，隐居乡间，伴随哥哥。“但愿世世为兄弟，再结来生未了因。”
父亲苏洵，虽大器晚成，但与其子苏轼、苏辙，并以文学著称于世，被列入“唐宋八大家”。苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健。特别是《送石昌言使北引》，表达了他不辱民族气节的爱国主义思想。
三苏父子居功至伟，贡献卓著，尤其是苏轼，才华横溢，雄视古今，可谓空前绝后。“宦迹渺难寻，只博得三杰一门，前无古，后无今，器识文章浩若江河行大地；天心原有属，任凭他千磨万炼，扬不清，沉不浊，父子兄弟依然风雨共名山。”这是清代光绪年间云南状元杨庆远题写的一副长联。长联高度赞扬了苏氏父子于宦海沉浮，风雨坎坷之中，仍自持气节，志高格清，其人品之崇高，文风之纵逸，如江河浩荡，日月霁光。这是古人对三苏父子的赞誉，也是历史对三苏父子的评价。
走出三苏祠，回望门楣上的匾额“三苏祠”，感慨万千。三苏父子，让我们深深感受到了中国古老文化的内涵和底蕴。三苏父子，永远值得我们后人尊敬、怀念、学习。
