我的祖上有一位老人洪琳公，他善卜，以金全课为主。一日，他为一位在县城某部门工作的侄子卜了一课，卜后他摇了摇头，告诉这位侄子说；“你到四十岁自然会不想工作了。”侄子再问，老人别无他言。侄子迷惑不解。八年过后，侄子因在“文革”中被组织派到某粮库工作，一天晚上，他替同事值夜斑时，半夜三更见远处山上有一路火把往粮库赶来，他警惕地握紧手中的冲锋枪，准备为粮库的安全拼死一拼。火把到了粮库前，有声音喊他应值夜班同事的姓名，他答应说他替那位同事值夜班。话音刚落，那些火把就分散开去，排成长队而原路返回。他不明白这是怎么回事，又想到老人常说，夜间听到有人喊自己的姓名，不晓得是哪个喊的，不能答应。如果答应了，魂魄会被吸走的迷信说法。他越想越怕，结果吃不下，睡不着，成天惊魂不定，最后病逝。洪琳公是如何占卜出这样的命运结果呢？到离世的最后时刻，也没留下谜底。不过，洪琳公说过，真正懂得预测的人，无论这人如何聪明盖世，都懂得“天机不可泄露”的道理。凡事点到为止，有缘之人自有悟，明白其中的道理。无缘之人随他（她）去，不损先生半毫分。
七十年代，普定县的马场镇有一位劁猪骟鸡的小伙，三十岁时请一位高人给他预测寿命。高人说他三十二岁时有一劫，仅从八字上看，在劫难逃。是否有解，那主要告自己。小伙三十六岁时又去找到这位高人，问前缘后事。高人说他救了两条命，所以不但逃过一劫，而且寿过古稀。原来，小伙在过马场河时，看到河中有位少女正向河水深处走去，他下到河边询问向河中走的原因。原来因婆媳矛盾，少妇轻生。结果被小变劝回送到家并说合婆媳关系。这个少妇是一位结婚仅三四个月的媳妇，身怀有孕，所以高人说小伙救了两条命。古人对于算命有这样的说法：“再能算的人，能算到人家的命，却算不到人家的阴功得成！”所谓阴功，就是悄然做了好事而从不说出，更不张扬。我们暂且不管故事的真假，但自古以来，我们的社会重视人的道德修养可见一斑。可见，人的命运与道德密不可分。“前三十年看父敬子，后三十年看子敬父”，其中的看，看什么呢？最主要的，一是德，二是能。大德如普降甘霖，小德似滴水穿石。所以古人曰：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”！
八十年代，黄氏族中有位老人洪琳公，为修家谱，数年时间，历尽千辛万苦，从不为自己树碑立传，邀功请赏，默默无闻。可1988年离世后，黄氏入黔始祖所在地平坝，德高望重者，于每年清明节，都要专程到洪琳公坟上纪念。可见，重德之人，因此“不名而名”。而很多姓氏家族，有人在牵头修谱时，总千方百计将想让自己留名后世，其实这是“欲名而不名”之举，是功利思想过重，德修不足的体现。
曾经有一位领导邀我到一个僻静山庄，问我他在仕途上能不能转正的事。凭这一问，就可推知这是一位急功近利的人，是一个希望自己早点发财的人，也有可能是一个为了目的不择手段的人。但我给他说的是他左手中指与无名指之间，丫下一厘米，有一个0.8至0.9毫米的方印（这是预谋观察的）。他验看后，确实如此，觉得我这一预测之象特别神奇，想再问详细。我于是顾左右而言他，不再涉及这一问题。聪明的人都知道最终结果。电视剧《铜齿铁牙纪晓岚》中有一个细节，有一家结婚择吉所用日子是纪晓岚所择，可另有高人。看出这是一个“五鬼闹宅”的不吉日子，再与纪晓岚理论时，纪晓岚说，他也知道是：“五鬼闹宅”，但他更知道这一天将有天子（大德）光临，所以大吉亦大喜。可见，德高望重者，凡事大吉！也可以说，从中国历史文化的角度看，自古邪不压正，有大德之人，往往能遇事呈祥，逢凶化吉，可见德与命密不可分。当然，凡是都不可一概而论，很多事都需要一分为二的辩证的思想。
一个人有德无德，可以由表及里。而且，只要仔细观察，从其外貌表情，与其言谈举止都能得到很大程度的体现。当然，如果懂得一些心理学、病理学等等，在对人的观察了解上那更有助益，更能进一步深入。
其实，识人是一门学问，一门很深的学问。而识人的关键，首要的是德，特别是是否能“受人之托，忠人之事”的忠诚有为之德。能识人者，可堪大用。可堪大用者，必重其德。人虽然先有命，然后可以育其德。但在其一生中，德与命的关系却如“先生兄第后生哥”的当门牙与座牙关系。
