双休日钓鱼的人越来越多了。闲着无事围着湖塘，沿着大江大河放线投铒，钓出一碟佳肴，钓出一份闲致，更多是钓出一份情趣。

　　我国古代人民很早就懂得猎鱼的手段。从出土的半坡氏族的鱼纹陶皿可以看出，那张扬飞动的线条，栩栩如生的鱼饰造形，传神地刻划出原始人与鱼类的密切关系。鱼可食，这是上天莫大的恩赐啊！

　　史无记载，垂钓始于何时。现在流行姜子牙在渭水直钩钓鱼的故事也许是最早的记录了。钓鱼，无论是达官贵戚，还是平民百姓都使得。因此，这是一项老少咸宜的户外活动。垂钓，许多人玩的是闲逸。古代士大夫为我们留下了不少关于垂钓的诗文逸话。

　　唐人张志和，自号玄真子。其人最喜垂钓，自称烟波钓徒。有《鱼歌子》词五首，流传到日本，当时的嵯峨天皇步韵唱和也拟作五首，一时传为美谈。《鱼歌子》其一曰：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠、绿蓑衣，斜风细雨不须归。”写得是江南水乡春讯时节微风细雨里垂钓的悠然自得，活脱脱一幅色调鲜明、境界浩远的烟波垂钓图。

　　秋天泛钓也别有情致。清代王士祯《题秋江独钓图》诗曰：“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋”。连用几个“一”字一气呵成，道尽江上渔父潇洒逍遥。

　　鱼在水中，体态从容。唐朝柳宗元在《小石谭记》中写道：“潭中鱼可百十头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动。俶尔远逝，往来翕忽，似与游人相乐。”妙手偶得是绘鱼之状的精品。

　　古代隐士或仕途中人官场失意后，放浪形骸托迹江湖，临渊羡鱼，爱的就是鱼儿顺水逐流、无牵无挂。从而，悟出生命的真谛。同是那个柳宗元贬官为永州司马的时候，一日早晨，到湘江旁取水，看见钓鱼的人，便久久凝视挥笔成句：“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，矣乃一声山水绿。回看天际水中流，岩上无心云相逐。”　

　　在这里，没有功名利禄的羁绊；在这里，没有忧馋畏饥的心机。所以，连苏东坡也不能免俗：“小舟从此逝，江海寄余生”。

　　善于垂钓的人很讲究钓鱼的地点、季节和分辨一天的时辰的。这里学问大着呢！清朝水师提督彭玉鳞一生戎马倥偬，尤不忘垂钓之乐。他亲手总结的垂钓心得，姑且抄在这里：

　　钓鱼钓鱼，心神专一。春钓浅滩，夏钓树荫。秋钓坑潭，冬钓朝阳。春钓深、冬钓清，夏池秋水黑阴阴。春钓雨雾夏钓早，秋钓黄昏冬钓草。深水钓边，浅水钓渊，雨季鱼靠边。鱼儿顶浪游，钓鱼迎浪口。钓翁钓翁，莫钓南风。西风要到酉，钓鱼勿空守，轻提慢慢动，鱼儿上钩勤。水下小鱼多，大鱼不在窝。　　

　　词意简洁明了，无须解释。读者如果有心，不妨一试。


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