汽车从山脚盘旋而上，终点站是山上柳杉王公园。登高望远，仰望蓝天，俯瞰山下，极想抒发一下幼稚时期常有那君临其上的自豪，无奈却油然生出念天地之悠悠的怆然。在这里，梦与现实邂逅，世俗与信仰纠缠。没了少时的单纯，多了成年后的沧桑。所以许多时候，不轻易感动，不容易渴慕。面对曾经魂牵梦绕的浪花，不再有感觉了；面向曾经神往心驰的山峰，不再有憧憬了。似乎“历尽沧桑难为水，除却巫山不是云”，事实上，是心路的萧条，是生命的萎靡。曾经感动少女世界的花草树木，都在世俗的现实中枯萎。

　　白云悠悠，山下世界在漂渺云雾里显得那么渺小，那么的朦胧，带着暖暖俗香，神秘又温馨，说不定那就是天使眼中的童话世界，所以才吸引传说中的无数天女不惜天府的荣华而款款下凡。

　　从山下上来的人，只觉此山清秀灵逸。棵棵枊杉参天屹立，笔挺高昂，刚正不阿。充分彰显着此山的内蕴。神州千山万山，景色大同小异，惟此山独有基督教人文气息。

　　此山没有寺院香火，也不见坟墓。阴间与恐惧似乎被十字架吞灭了。

　　二号步道线的入口拐弯处，那高昂茂盛的枊杉树荫下，一个老农正在贩卖此山特产：石橄榄，败火治咽炎；牛奶根，炖筒骨治关节炎；黄芪，消肿利水。我每次逛山都买了他的山韭。与传统韭菜相比，山韭叶宽色微淡，香气不减。只是传统韭菜火气十足，而山韭性温和，吃了没那么容易上火，不至于口臭牙龈出血。

　　一元钱一大把的山韭，价廉物美。带回家山韭炒鸡蛋，再来一海碗小米粥，快活似神仙。生活可以这么简约自由，我们的幸福不需要沉重的奢侈。“吃肥牛，彼此相争；不如有块饼干，彼此相安”，但肥牛饼干吃多了都会上火，不如这小米一碗山韭一把。

　　沿着美食一条街寻找昔日的执事之家，旅客服务中心的工作人员说就是那个重建的大教堂。找到了大教堂，前后左右细细察看，总觉得不对劲。怎么说都不像老前辈倪析声的故居。罢了罢了，继续逛吧。

　　山路悠悠，天地悠悠，人各有志。据说年少轻狂的倪析声在南开大学期间，深受教授导师们青睐。大家一致认为，此小子将来有大作为，无论进入哪个领域，都将高人一等，或政界骨干，或经济精英，或文学先锋……无奈他自甘“堕落”，为基督精神奉献一生，经历过穷困潦倒，经历过病痛折磨，经历过谣言四起四面楚歌的光景。文革前，他含冤入狱二十载；文革末期，他病死在上海提篮桥监狱里。

　　他留在人世间的一段金言，在世界各地的基督教界传唱不衰：

　　让我爱而不受感戴

　　让我事而不受赏赐

　　让我尽力而不被人忆

　　让我受苦而不被人睹

　　只知倾酒，不知饮酒

　　……

　　这是最高境界，如山之巅峰。能达到这境界者，寥若晨星。他到达了，他身边的人也达到了。只是作为朝圣者的吾等儿辈，尚在徘徊过程中。

　　环顾四周，见众游览者个个慈眉善目，大致逛此山者，多为怀揣着信仰而来。当然，各宗各派不乏善良人士。人之初，性本善。上帝造人，真善美为内容，灵魂为器皿。简而言之，就是要让灵魂盛装着真善美。所以，一个人的尊贵，是由内容来决定。外在显赫的权势财富与地位，只是附加条件，因为这一切包含太多不确定因素，随时可变。惟独不变的是那一颗善良的灵魂，如此山之包容，如此山之巍峨。

　　谈及此，突觉害臊，卑微如我，有何资格谈论如此高超的美。剖析自己，没有超人的恒忍，没有超人的恩慈，甚至没有凡人的温柔与包容，更没有凡人的聪明与灵巧……

　　有诗歌唱曰：数算主恩，要一一地数。这次的年终岁首，我数算主恩方式另类，我是一一数落自己的愚昧无知，来返照主恩浩荡。

　　真善美，也是一生的功课。愿忘记背后，努力面前。希望余生尽善尽美，不负宏恩。

　　从前阅读倪析声著作，倍感深奥与受伤，觉得他的语言锋芒毕露，难怪得罪许多人，难怪一生坎坷。但前辈说，那是蒙光照，因为光能显明一切。后来慢慢适应他的语言风格，发现粗糙的海狗皮外表之下，覆盖的是细麻锦绣。

　　让我爱而不受感戴……

　　多么有份量的爱，又是多么超越的爱。此爱轻松不施加压力，目的单纯，目标明确，正如上帝赐福不附加忧愁。


本网站作品著作权归作者本人所有，凡发表在网站的文章，未经作者本人授权，不得转载。