第一杯:倾盏尽,珍爱相济

  旧历已在桌上薄至两张,一摞厚厚的新历散发着墨香,该用怎样的轻巧来灵动地打开?365个日子里又将蕴孕几多幸福荣耀、失落愁伤?迎新的喜悦漫过一切挂怀、追思和惋叹,须臾聚满心间的,是对时光的感谢,她给了我们展望与奋斗的希望;是对关心我们的人的感谢,他们给了我们温暖前行的信心和动力;是对亲人的感谢,她们总是脉脉呵护与承受着我们琐碎的欢悲愁乐,随时等待着我们的依偎!

  岁月累积的应该是从得失中获得的智慧,应该是从生命过程中体会的幸福。顾往虑来,明天又会是怎样?只要充满信心快乐地行进,期待的终会拥有,希望的会更美好。不要停歇,不要倦怠,要明白我们永远在路上。 

  我们永远在路上,会沾染尘埃,厚重缚身,遮蔽眼光。勿叹勿怨,荡清尘埃,方能解缚,轻装前行,直达彼岸。佛说彼岸,常是我们一心之内的游转,明此思一愚,弃而转念,彼岸方达;佛说普渡,该首当一心之内的自渡,理此思一惑,清而无邪,自渡方可渡众生;佛说慈航,该是相济相携地行进,共生共荣地存在。深厚佛学,数语点拨,意味深长。

  我们永远在路上,风雨忽来,湿乱了羽毛,翅膀越发沉重。找一处静谧歇脚,理一理毛羽,拢一拢不断拍动的双翅,待风停雨驻时,再当展翅碧蓝苍穹。事务纷繁,节奏加快,优裕的生活背后隐藏着许多无形的压力,放不下,藏不住,一点点剥蚀着心灵的自在。时时有着围困的感觉,突围的冲动,浮躁按捺不住地生发。百无聊奈地片刻呆滞,猛地又群情激昂地涌向一处似是藏满金粒的山溪,挖的,淘的,随即充斥着满足暴欲后的荒芜。个体是这样,群体是这样,满世界也是这样。没有一双锐利的眼指引着有力的翅膀去翱翔,不知规避风雨,不知蓝天有多辽阔,只会在有限的空间里扑腾。

  我们只不过都是在路上行走的同路人,迷路了要互相指引,摔倒了要互相搀扶,友好同行,喜悦满路,路才会越走越顺畅,越走越宽广。牵制忌恨只会增加彼此的痛苦。

  所幸,我们已从对个体人身的无情奴役,对思想的极端禁锢的阴影里走出来了。独立的个体,自由独立地探讨着思想,必将点燃一束新世纪的火炬,照耀在正确的道路上。我们永远在路上,请珍爱路上的一切物与人,一同前行!

  无可,无不可,再且一杯,表一番心意。

  第二杯:意微醺,岁月忽锈

  手握岁月的剪刀,还没裁剪出自己满意的缤纷,却发现锈迹尽然鬼鬼祟祟粘满往昔的憧憬。纯真的乐趣转向斑驳零碎的现实,自在的微笑堆满世故的逢迎,呵呵,我还是我?我已不是我?虽然冬日午后的阳光依然有着热力,虽然今夜的月儿依然有着明净,然却,领略过的变得淡定,回想起的变得繁杂,品味着的变得酸辛。

  看花即红,看叶即绿,该是多好。

  经历琐碎,人说不惑。只是应有的激情换成漠漠的审视,应有的希盼换成得失的盘算。回忆总围绕着伤疤,盘桓于心。一点风光诗意,淹没于袅袅烟雾,烈烈酒盏。深山偏隅,溪流清清,却终入江河浊流,滔滔流逝。呵呵,站在这时光的转角,是在悲叹岁月悾愡,还是在悲恋青春美妙,亦或是悲怜自我惶惶戚戚无所托成。

  曾想象自己,能如屋旁那丛竹林里的一滴清莹透澈的珠露,在那清脆的竹叶上迎接着第一缕阳光,折射出一丝灿烂;曾想象自己,能如一片月光,洒落在苍翠的松林间,映衬出一径静幽;曾想象自己,能如神话里的一条蛟龙,在那浩瀚深蓝的海洋里自在畅游。

  想象终落尘世,被阵阵风雨糅合成泥;保留着想象,在尘泥中踌躇,兀自挺立着翘首。

  无语,无不语,再且两杯,侃一遍自我。

  第三杯:情浓处,偈语尘埃

  “本来无一物,何处惹尘埃。”会无一物,会无一念嘛?呜呼!禅宗偈语原是疯子疯语。尘埃无处不在,何处能不惹尘埃?

  “雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。”时事易物,何况人乎?每个人都被界定在一个时空里,智愚、贵贱、圣凡,都得在此循环生灭,时间公平地丈量着每一个人的履迹,阳光均匀地分布给世间万物。看轻,方可淡定从容;过轻,又会嬉皮或厌世。

  成败欢悲,无时不在世间演绎。

  “不以物喜,不以己悲”,一物之喜是俗欢,一己之悲是自欺。千百年前的高人眼界还真宽广。可是,如今以此为乐的往往趋之若鹜,喜物欢俗,豪夺贿取。“齐家、修身、济天下”被以利益的思维踩碎。被物质迷惑本真,被金钱分割幸福。

  时代之流以摧枯拉朽之势宠善实在的利权,物化了风花雪月。春雨初霁的脉脉妙美,夏荷田田间品风送香的点点资调,已隐入历史的诗词,偶尔飘零来一丝寂廖的思牵,萦绕寸心。

  求物足还是心盈?

  无奈,无不奈,再且三杯,得一枕酣眠。