第七日
所有的黑暗都阴沉沉地漂浮着，无穷无边的空寂来自遥远的太初。“我”在水一样的荒芜悬湖里漂浮着，无尽的死寂。
太初的原点是微小的，微而又微小之又小，那是一个最微最小的极点。在一个特定的时刻，这个微而又微的小突然以巨大的能量大爆发，一直将自己的力量向无尽的远极尽扩张，无边无界，无尽无头，只有无尽的漫长——然后创造了所有的所有。
“我”就在其中。
多少个亿万年过去了，终于有一丝微光在悬湖底部闪动，所有的黑暗都升蒸起水雾般的冥想，无边的浑沌也在空寂的水中隐隐波动。微光还在闪烁，冥想划破了黑暗。一只玄鸟在昏暗幽寂的冥想中突然悄声斜飞，一道白光向着迷雾般的永夜射去，激破了寂寂的太初混沌。
一束光，两束光，三束光，四束光，五束光，六束光，七束光从水下缓缓射出，雾气开始涌动起来，像匍匐起伏的一群颤动的精灵。幽暗悬湖底部来的七束光，照亮了精灵的下方，仿佛一张在空中漂浮的金色飞毯，上面点缀了数不清的银色精灵。这奇异的景象无论多么诡异，但就像是冰山解冻，暗夜黎明，在这无尽的黑暗中第一次出现了光，这或许就是后来人们创造的那个美好又美好的词——希望。
所有的轻都在升腾，所有的重都在下沉，“我”悬在其中，无边的漫长在我身上集结；所有的等待都在我周围弥漫，我的身子有了温度，我的身子开始柔软，我曲着身子，紧闭双眼，我在等待，等待什么呢？我不知道，一切都是虚无。所有的所有都在无声无息的等待，没有时间的形成，没有光阴的交替，只有等待——等待那创世之初所有的安排。
我是谁？我在哪里？
还是在升腾，还是在下降。所有的所有都在变化，一切都按事先的安排进行，没有一个先知能讲解这安排的奥秘，也无法知道这种安排有多少种样板，更不知道有多少种安排在有序或无序的进行……数不清的闪烁还在闪烁，幽远的声音发出美妙的颤动。“我”的身子还在漂浮着，微光在我全身四周闪动，那是什么颜色的光啊，是幻想不死鸟红宝石发出的光吗？是开启智慧的蓝宝石发出的光吗？是重获新生的绿宝石之光吗？我看不见，只感到光——炫目的金黄宝石发出的生辰之光。
我笼罩在金色的生命之光中。
一群白精灵忽然沿着那道白光的弧线幻影一样的缓缓升起，再升起，一直升起，直到天际处的穹顶，闪烁，似繁星。太阳神鸟也飞起，发出的耀光照亮了天宇，将这种光亮化作朦胧的月神也让遐想随风而动——风来了。风是什么呢？风是造物者的气息吗？这种气息是生命的启动原钮吗？我感到了风，感到了风划过我身体引起的悸恸，“我”开始找到了我，我像一个真实的我有了我的感觉。
我是谁呢？我又在哪里呢？
时间对我来说真是太多太多……我躺在温暖的水里昏昏沉沉，冥冥中的我看到了“我”的未来图景。“我”的后来的我，是一种被称之为人的动物，这种动物和其它生物的区别，就是独有一种被称之为“精神”的东西，人类认为精神就是灵魂，灵魂被人类的精神认为是神圣的力量，人的存在就是灵魂的真实体现，神圣的灵魂是人类永恒的精神象征。这种人的安排有意义吗？精神和灵魂的神圣力量会把人带向何方？人又会在这种神圣力量的感召下成为怎样的人？人的命运是我的命运，我的命运也是人类命运直接的息息象征。
“我”的未来是怎样存在的呢？“我”看到未来的我不能长生永存，我会死亡。死亡是什么呢？死亡就是存在的反面，那就没有精神，没有灵魂了。也许可以这样理解：当一个人没了精神就等于这个人没有灵魂了，也就等于这个人不存在了。从这个意义上来说：人活着就应该有精神，这样就能使自己的灵魂永在，就能在活着的时候是个真正存在的人，而不是其它形式的象征存在。因此，“我”需要追问一下：假如我真正死亡了，这个我去哪去了？我的精神和灵魂去哪去了？为此，“我”发现有智的人类确定并认为人死后会转生，而且可以转生成各种生物。这样仔细看来，我会转生了许多次，我或许曾经转生成獴犸象；转生成鲨鱼；转生成红杉树；还转生成芒草……那我就不会是真正的死，我会一直存在，这或许就是物质不灭，精神永在的质能守恒定律。
我既然是一种被称之为人的动物，那么人的特征和功能是什么呢？人能思考，还能识字，还能结成团伙，并且成立许多机构，去办许多看起来很不错的事情。人还会重复思考，他们写了许多许多书，就是要让人类的后代的后代的后代反思、自省。人的智慧比其它动物高，人的大脑发达，他们创造了语言、宗教、艺术、还有科学。人类还用独创的复杂社会结构，把家庭和国家，个体和团体的利益分配完善起来，为此还创立和制定了人专有的传统习俗、宗教制度、价值观以及法律，这些就构成了人类社会的共同基础。
然而人是有许多兽性的，因为人和兽还有植物都是可以互相转换的。人有时候就像兽，不仅吃其它生物，还会人吃人。有人说中国商代的统治者就是食人族，他们一有大事就搞人祭，首领死了还要搞人殉，市场上还有人肉干、人骨束在卖，大量的人就这样被他们以神的名义用了。所以后来的人们就写书赞美废除了这一切的周，周是不吃人的开始，也是用其它方法吃人的发端，有一句话叫“苛政猛于虎”，比老虎还利害的吃人就是周及周以后统治者的“文明”吃人手段。人有时候也像植物，以一种万物竞妖娆的美心美意美景，广布大地。人间无论是伟岸挺拔的大树，还是妍然娇魅的花朵，还是低矮葱绿的灌木，或者是一望无际的广漠草甸，当然必定要有让人伤感的秋风中的芒草。它们都在尽情的装饰人类及其它生物生存居住的环境，甚至还能让人的灵魂更美好，精神更健全，让人间匆匆行走中的人们暗藏着诗情画意窃喜。
然而一想到人间还会人吃人，我转生成人类有意义吗？
有人说人是一个哲学概念，人是神造的，中国人说自己的祖先是女娲造的；欧洲中世纪的神学说是上帝造出了人；日耳曼神话说人类是植物所变的；澳洲人的神话更离奇，说人是由蜥蜴变的，一切皆有可能，离奇就不再离奇。美洲神话说人是山犬、海狸、猿猴变的；希腊神话也说某些人是天鹅变的，某些人是牛变的；印第安人说是乌鸦创造了世界。总之，人是万物的化身。我是什么变的呢？我希望是一种植物，比如芒草，当我成为理想中的秋之芒草，人们可以为我写诗，写歌，可以用我的精神来感化他们的灵魂，让他们在无边的伤感中更懂得身边的爱，更珍惜眼前的真。
我居然会思考了，我是谁？
我的身体由于我的思考变得越来越轻松了，我的灵魂由于我的思考居然变得越来越紧张了，我的紧张是因为我越来越明白我是谁，我是谁让我紧张的心激情亢奋。在黑暗中，我站立了起来，所有的光芒都在我的身上集中，所有的灵智都注入我的身体，我身体里流动了人的血液，注入了人的精神，附上了人的灵魂，我不由自主的被冠以人的全部，我只能这样，无法抗拒，无力摆脱，只能听从太初的安排。远处传来了轻柔的音乐声，那是秋之芒草的精灵在对我急切的呼唤，那是人间的所有精灵在迎接我的到来，我向着那迷离魂魄的召唤跑去，跑去……
我竭尽全力拼命地奔跑，洞口吹来温暖的风引导着我的全身，我睁开双眼，看到了所有的所有。我看到了东方的象征；白昼取代黑夜的象征；从混沌到有序的象征；从黑暗到光明的象征。这些象征是：振奋抖扬、雄视而立，重明鸟的化身——鸡；是人类最忠实的朋友——狗；是人类最贵重、吉祥的礼物——猪；是善和美的象征——羊；是象征精神和力量的——牛；是所向无空阔，真堪托死生的——马。我看到了刺目的眩，看到了永恒的光，刹那间万籁寂静，“我”坠入永不复劫的深谷……
无尽的死寂，空寂的冰冷……
“我”已死！
一双温暖的手将我捧在掌心，一双美丽的大眼睛在深情地注视着我，啊！这是我的母亲——女娲。
是我生！
我是初之人
——走不动的随风摇曳的秋之芒草
你是不能不飘荡的风
——大地之母的恩泽永昌。
