百家争鸣本无争

最近，经常在网络上看见自以为是的道家、儒家、墨家、法家的忠实粉丝互喷的视频，感觉既可笑又可悲。

百家争鸣，反映的是文化在群族社会发展中，达到一定高度和广度时，形成的派别之见。争字这个词眼，显然是后人臆造的。先秦时代，只有诸子百家，并不存在争鸣之说。

道家老子的主张本就是无为、不争，至百年后的庄子，则转为自然、平等；儒家孔子的思想是仁爱礼信、尊卑秩序；至孟子则着意于人的本心本性以及国的本体本质；墨家墨子的观念是兼爱非攻；法家韩非子重点强调的是制度……这其中不但没有完全抵触的思想，反而大可兼容。只不过每个人所处的环境不同，看待问题的侧重点不同，故而，表达的观点各异罢了。若从治国的角度讲，各有所长，又不完整。必须依据实情，因地制宜，进行优化。

今人的文化认知，受物质社会发展的影响，尤其是西方蛮夷丛林文化的侵蚀，早已丧失了客观审慎的态度，乃至浅薄荒谬。常常以自己狭隘的格局视角，参考明清史料，对古圣先贤妄加推论。特别是新文化运动以后，包括诸多所谓知名的专家、教授、学者，早已读不懂古人。翻一翻各学段的语文教材、辞海、百度搜狐等查阅网站，就不难发现——今人对古典文化、文学作品的解析，真可谓一塌糊涂。

一本《论语》解释得驴唇不对马嘴；《道德经》更是五花八门；《周易》干脆就是一本算命的书……乌呼哀哉！

在这种认知水平的前提下，把诸子百家讲成百家争鸣，也就不难理解了。可是，争鸣就一定是争着抢着大声疾呼自己如何对，别人如何错吗？

文化是保护生命族群繁衍生息的法则，是社会文明进步的先决条件。难免在不同的历史时期，被资本统治阶级涂抹成利己的工具。但这不是文化本身的过错，在这种情况下，文化是无辜的。文化的缔造者，并非是哪一个圣人，而是芸芸众生。所谓圣人，只不过是把有利于族群众生发展的文化总结成一种思想理念，以便更好的传承和传播。所以，任何一种文化，都是伟大的存在。任何一种对文化和圣人的诋毁和攻击，要么是阴谋，要么是犯罪。

世间，只有一种文化毒瘤，那就是被资本涂改的利己文化。