于都福田禅寺

 福报来由日日修，

 田园勤种物物收。

 禅心静静脱俗世，

 寺院声声慢逛悠。

福田禅寺位于市于都县渡江大道1号、宝塔公园东侧约180米。

2023年12月9日这天，天气晴朗，虽然是冬天大雪节气过后，却气温上升至26度。上午，我来到福田禅寺，一进侧门，在右边东方三圣殿就遇上了住持释圣儒师父（注1），我与师父相互问好后，向他要了一本介绍福田禅寺生佛祖师之书《不灭之佛灯》。

我接着来到大雄宝殿祈拜佛祖。这时大雄宝殿一位护法师兄李群蓉接待了我，我们聊了些本禅寺有关事情。

然后由李师兄引路，带我到住持释圣儒师父客堂内，正好师父在客堂。

师父热情接待了我，并以香茶、水果、坚果招待，还特意为我剥开了几个核桃，亲自往我手中送。我们不拘小节，聊了半个小时左右，另师父还特意挥笔现场题了一幅“缘”的字画赠与我。感恩佛缘，感恩师父盛情招待。

我与师父告辞走出客堂，怀着一颗虔诚之心，又来到福田禅寺慈佑阁生佛祖堂祈拜，并得到了王师兄的热情接待，她还为我讲叙了生佛的有关故事。随后在禅寺内、外拍了些照片，尔后登上了重光宝塔，极目远望，整个福田禅寺大院展现在眼帘，多么雄伟壮观呀！

这天上午收获甚大，使我进一步了解到福田禅寺和生佛祖师的来历。

一、福田禅寺来历

福田禅寺原名妙净寺，又名大佛寺，始建于南朝梁天监年间（502—510年），距今有一千五百多年历史，原址在于都大昌村（今梓山镇固院），唐开元年间（713—741年）迁建县城西（今贡江镇长征村）。

唐代李少鸿手书杨知新碑记《唐虔州于都县福田寺三门记》，明代解缙著有《重修福明觉寺生佛道场记》书于碑阴。清嘉庆庚申（1800年），寺圮于水。清道光乙酉（1825年），劝捐重修。清道光年间，于都知县黄濬（浙江太平进士）有碑记，本县举人宋惟驹有《重修翠竹楼记》。清末民国年间，此寺远近闻名，于都解放前夕，僧众离开寺庙。

沧海桑田，今又盛世，江西于都县委、县政府批准迁建并鼎力相助，各级佛协率两序信众联络各方名士，择址于城西宝塔公园内占地两百余亩，重建福田禅寺。

二、宋僧吴文佑生佛的来历

福田禅寺自唐迁址于贡江镇长征村以来，历经1300年，先后有7个世祖23名和尚驻锡于寺，其中著名者为宋僧文佑。

文史记载，文佑俗姓吴，人称“吴僧伽”，出生地是赣南信丰县桃江。出生的时间大概是唐未五代时期，圆寂于北宗真宗大中祥符二年（公元1009年）。如果他生于唐朝灭亡的那年（公元907年），那么到他圆寂时，他已是百岁开外了。

吴天佑也曾修学、契悟于高僧圆净大师。他学成后行化弘法。第一站是赣县的麂山妙高寺修禅多年，他在这里“诛茅建制”，建立了新的道场。他后来离开了此亲手创建的寺庙，在北宋初振锡来到于都妙净寺（今福田禅寺，该寺已迁至现址）。直至坐化。吴僧生性豪放，荤酒不忌，经常手持松枝口诵“赵家天子赵家王”，很多人不知底细，笑他“癲”，乃不知实为宋兴之谶语(松即十八公，影射赵宋帝王坐拥江山十八代)。一日，吴僧被豪强追逐，吴僧跑进豪强的竹园里大喊“竹将为帚”。不久，园中竹子全部枯死。豪强亦家道衰落，另择居处去了。宋大中祥符三年(1009年)六月初六，吴僧趺坐圆寂，无疾而终。不久，他床底下竟长出一丛翠竹，逐渐漫生到寺院。人称之“吴僧翠竹”、“吴榻奇篁”成为“雩阳十景”之一。清人因之造了“翠竹楼”。

宋僧吴文佑焚修其寺，圆寂后，肉身尚存，后人称之谓“生佛”。因此，吴僧不断得到朝廷敕封，南宋开禧年间封吴僧为“灵济大师”，嘉熙年间加封为“慈佑大和尚”，咸淳年间加封为“慧应大和尚”。从而福田禅寺开始闻名遐迩成为江南名刹。

宋僧吴文佑禅师圆寂后，肉身至今犹存，现供奉于新建福田禅寺之慈佑阁中。

在这里，我们还要赞叹一位功德殊胜的二堂法师一一常缘法师。“文革”劫火中，是她将生佛全身舍利请到一个隐密的地方（于都县仙下桐子岩），妥善供奉，并亲身守护二十余年，避免了恶性事件的发生。

关于生佛，于都民间称为“生佛老爷”、“大佛老爷”。所以福田禅寺又被称作“大佛寺”。每年的农历六月初六，于都百姓特别是城里城郊的信男信女，都会自发的聚集到福田禅寺，瞻拜进香，祈福许愿，这是千年未变的事实。可见，生佛祖师的形象在于都百姓心中的地位已是不可更替的了。

三、福田禅寺现有的建筑

福田禅寺内近些年建筑有：天王殿、接引殿、大雄宝殿、十三观音殿、东方三圣殿、西方三圣殿、素食馆和养生院，其中养生院三层，一、二楼每层各有19间客房。

福田禅寺旁的建筑有重光宝塔、大慈大悲观世音菩萨圣像和雩陽生佛殿（亭）。

山顶上的雩陽生佛殿（亭）与禅寺内的大雄宝殿、接引殿、天王殿形成一条直线。

山脚下至重光宝塔建有共有阶梯121个（33×3＋13＋9），重光宝塔建有七层，底层至顶层共有阶梯199个（39＋32×5）。每当夜晚降临时，宝塔像一颗镶在贡江河畔上的夜明珠，璀璨夺目，为县城的夜景增添了一颗亮丽的光彩。

正是：宝塔镇守贡江水，禅寺护佑万民安。

福田禅寺现任住持释圣儒法师担当福田禅寺重建重任，多年来经过千辛万苦，积极筹集善款，为古刹重光作最大努力，使该禅寺初具规模。但目前由于资金短少，还有许多修建项目未完工，需要广大志士仁人，十方信男善女，广种福田，施结善缘，慷慨解囊，鼎力相助，使福田禅寺早日圆工。

注：

1、释圣儒，于都县福田禅寺住持，1985年拜江西上戒下全大和尚为师，法名圣儒，字号道广。1986年在广东云门大觉禅寺上佛下源大和尚座下受具足三坛大戒，同时依止于云居山上慧下通长老座下修习禅宗秘法，赐名仁定、道成。历任典座、书记、侍者、知客、副寺、监院，在抚州石巩寺、华山寺任主持。在宜春市、抚州市担任过市佛教协会副秘书长。2004年毕业于岭东佛学院函授部；参访过各大佛教圣地。现任赣州市佛教协会常务理事，于都县佛教协会常务副会长、福田禅寺住持。2008年接法于上传下印长老，沩仰宗（禅宗有五宗七派，沩仰宗为五宗之一。其宗旨是不立文字，直指人心。夫人之心，质直无伪，无背无面无诈妄心。）正传法子，赐名衍宗圣儒。2011年当选为于都县政协委员，2012年结业于中国人民大学哲学系宗教研究生班。自幼爱好书法，现为中国书法、美术家协会二级书画家。

2、文章部分内容来自《方志于都》《于都县寺观教堂志》2010年版、《百度百科》和《不灭之佛灯》