人是有烦恼的佛 
高占祥的书法条幅
春节去长辈家拜年，看到了已故高占祥部长的这副书法作品。
高占祥曾任河北省委副书记，文化部常务副部长，中国文联党组书记，文联副主席，全国政协委员。高占祥既是文化事业的领导者，又是文艺创作的行家里手，是一位好文学、善诗歌、懂戏剧、醉书画、爱舞蹈、迷摄影的多才多艺的文人。他的书法既有民族传统的浓厚功底，又融入了他对书法的独到理解和感悟，潇洒飘逸，独具风格。
这副书法作品不但写的漂亮，而且题词极富哲学意义，“人是有烦恼的佛，佛是无烦恼的人。”换言之，人都是有烦恼的，人若无烦恼就成了佛！
一个人只要生活在这个世界上，就会有各种各样的烦恼。我们是啼哭着来到这个世界的，因为我们知道，人降生到这个世界，展现在前面就是一条曲折而艰辛的人生之路，就面临着生活的种种烦恼。
人生的烦恼总是伴随着生活的脚步。有生活，就有烦恼。生活的脚步是轻松而富有节奏的，人生的烦恼就会暂时少一些；生活的脚步是沉重而疲惫的，人生的烦恼就会像一座山一样压下来，挥之不去。
我们烦恼，是因为我们生活的枯燥和欲望的诱惑。我们的人生已然没有了当年的冲动、没有了激情，只是靠多年养成的惯性活着。
老一辈人羡慕年轻人现在的人生：你们生活得无忧无虑，真得很幸福哦。其实青年人可能一点儿也感受不到这种幸福，感受到的是无尽的烦恼。甚至很羡慕前辈们，至少，你们年轻的时候曾经有过激情燃烧的岁月，曾经有过信仰，曾经有过那么纯洁而崇高的理想！
当代人的五大烦恼
当代青年人，苦恼多多。最不满意的现状，是不能很快拥有自己的房子和满意的工作。古语云：安居乐业。 很多年轻人并没有殷实的家庭背景，和一份工资不菲的工作，就业和房子这些最基本的生存需求很久得不到满足，必心生怨恨，此为第一大烦恼也。
很多女子梦想着白马王子的浪漫，很多男子梦想着白雪公主的温柔，可现实是多么残酷，外表不乐观的女子，才干平庸的男子总是多数。现实的诱惑，对爱情的失望，让很多年轻人产生了宁缺毋滥的思想。一个人也同样精彩的观点弥漫他们忧伤的心灵。爱情的贬值，对性的随意，让很多男人心生隐痛，此为第二大烦恼也。
当代中国年轻人对政府和社会的不满意率，就象对中国足球的绝望一样，让他们痛彻心扉。对足球，他们已心灰意冷，骂也没有了力气，但对于政治的无奈，特别是对贫富差距、腐败现象的憎恶，对社会不公平的怨恨，对自己怀才不遇的无奈，在强大的国家机器面前，除了牢骚和隐藏内心的不满意外，别无他法。此为第三大烦恼也。
当代社会一切以经济为杠杆的社会取向，贻害了几代人。当人们都疯子似的以各种手段聚敛钱财的时候，由此带来的原始本能，成了社会的主流。钱，这个中性的物质，没有匹配设施的赤裸裸的追求，带来的一系列社会问题，困扰着整个中国。年轻人觉得自己没有更多能力聚敛钱财，此为第四大烦恼也。
精神世界的空虚与文化的庸俗化，使年轻人除了梦想发财，平时就只能以看电视，上网、消遣，玩游戏，看A片，泡酒吧，睡懒觉等消极的方式打发时间，而积极进取健康向上的娱乐运动，除了没有合适的场所以外，也没有良好的社会氛围和消费的经济基础。此乃第五大烦恼也。象这样的烦恼还能列举许多。
人，不论年轻人还是老年人，不能离苦得乐，是因为总被欲望所牵，被欲望所累。人往往为名累、为利累、为情累；人的欲望是无止境的，满足了一个又来一个，无穷无尽，在疯狂追求物质利益的同时，人们也就失去了幸福的生活。所以只有遏制欲望，烦恼才会越来越少。
《金刚经》云：人应无所求而生其心。心无挂碍，哪来的烦恼，做人要心胸宽阔，不要计较得失，小失小得，大失大得，不失不得，“塞翁失马，安知非福”，有时得失因果不一定很快见效，也不一定在哪失就在哪得，宇宙的真理常常是对称而平衡的，打个比方，假设你的钱财是个定数，因为你舍的太多，自然会得到更多的挣钱的机会。
人佛之间：烦恼的来去与生命的觉照
在浩渺的思想长河与精神世界里，有这样一句充满禅意与哲思的话：“人是有烦恼的佛，佛是无烦恼的人。”这看似简单的表述，实则蕴含着对人性、佛性以及烦恼本质的深刻洞察。
人，生而在世，便被烦恼的丝线缠绕。从呱呱坠地时对世界未知的恐惧，到成长过程中学业的压力、职场的竞争，再到生活里情感的纠葛、人际的摩擦，烦恼如影随形。我们为了功名利禄奔波忙碌，在追求物质的道路上，内心却愈发空虚。拥有了财富，担忧失去；获得了地位，害怕跌落。人际关系的复杂，让我们在应对时常常心力交瘁。
我们被欲望驱使，如同在黑暗中追逐幻影，每一次的满足只是短暂的欢愉，紧接着便是新的欲求带来的苦恼。这便是身为“有烦恼的佛”的我们，明明拥有着佛性中本具的智慧与善良，却被尘世的烦恼蒙蔽了双眼，无法看清生命的真相。
反观佛，在佛教的理念中，佛已超脱了烦恼的束缚，达到了一种大彻大悟的境界。佛并非生来就无烦恼，而是在历经无数的修行与磨砺后，勘破了烦恼的根源。佛明白，世间万物皆为无常，一切的痛苦与烦恼都源于我们的执着与分别心。
当放下对自我的执着，不再区分贵贱、美丑、得失，便从烦恼的苦海中解脱出来。佛以慈悲为怀，用智慧的光芒照亮众生前行的道路，他们的内心平静如水，不为外界的纷扰所动，成为了“无烦恼的人”。
从更深层次看，这句话所揭示的，是我们每个人都具备的潜在可能性。我们虽身处烦恼之中，但佛性从未远离。这就如同被乌云遮蔽的太阳，光芒始终存在，只是暂时无法显现。我们可以通过修行，无论是通过阅读经典、静坐冥想，还是在日常生活中践行善念、培养正念，去发现并唤醒内在的佛性，从而摆脱烦恼的困扰。
当我们学会用智慧去看待生活中的问题，用慈悲去包容他人的不足，我们便在逐渐靠近那无烦恼的境界，如同佛一般，以一颗平和、宁静的心去面对世间的一切。
人是有烦恼的佛，佛是无烦恼的人，这不仅是对人性与佛性的生动诠释，更是为我们指明了一条心灵的救赎之路。它让我们明白，烦恼并非不可战胜，只要我们愿意向内探寻，唤醒心中的佛性，便能在这纷繁复杂的世间，寻得一片宁静的精神家园，实现从烦恼到解脱的蜕变。
所以，也只有祛除烦恼，心胸开阔，什么事都想得开，人才能快乐幸福，才能立地成佛！
