一棵树(第一篇) 
开篇语：家庭教育是一件自然之事，归因父母的起心与动念，教育是一门结合声音与表达的艺术，教育里包含至少四种基础框架思考，要认识清晰并且必须落实在使用上，缺一不可。教育似东南西北，方方正正的做人模式。变成圆满，是个人的事，需要不断地添加与补足，不是圆满变四方，是树立四方，渐变圆满。即使没有机会变圆满，也永恒有边界是方正为人，平衡处事。没有家庭规矩与社会榜样是教育的失职。外显与内核的部分必须美好，形成关键在于教育的模式与日常行为的点滴，父母的价值取向，个体格局，掌握语言的节奏，情绪的正确表达，一生贯穿的情感脉络。此刻借用与隐喻一句话，我的一位启蒙老师，投身家庭教育领域的资深人士——齐大辉教授送给我的话，我视这句话为躬身引领自己的话，与我亲爱的读者们分享。”做中国的好父母，世界的好公民。“
父母看自己孩子的眼界要立意高远，像下棋，面似一步，已经三步。这并非多事之秋妄语，乃秋藏智慧——正式。很想表达一些自然界秋天里的现象，以此推进我的所见所思和我的读者们形成共情体验。秋天随着最后一片叶子的落下，所有曾经健硕的叶子，在它们的叶子根处，已经萌发出新芽，当天气温度下降至不适合生长，新芽的生长即刻结束，休眠状态自然开启。叶子和树枝的配合堪称完美。
此刻不得不说，有关秋天的更加美，一些树储存花苞，开花后长叶，开花之中缓慢地拱出新的芽叶。其中道理可以解释成花苞呈包裹的姿态，寓意饱满地爱，短暂地爱，远端地爱，绽放之时即是完全舍我地爱意彰显，这是无畏死亡地爱，花语之爱，艺术生命的爱。
树木花开的过程，寓意树木也有情感和情绪，表达与释放，这是生命样式的普遍性，且不容忽视。自然界的植物们，它们皆喜爱美好，有各自的生物属性。它们都是自我的艺术家，每一棵树，都在雕琢自我，构建美丽，欢喜和外界沟通，不拒绝飞鸟和昆虫，迎接风雨洗礼，永恒呈祥一派希冀，生生不息，积极存在！
由大自然里的树木联系起父母对子女的教育和爱，需要从思考角度首先广域与壮大起来，如天地自然里的主人对所有生命样式的爱。首先是父母具足有关自己的生长的自身部分，同步梳理教育的心灵格局和于日常生活中必要具备的积极的广义意义的“我的做法”。
何为心灵格局，就是允许孩子们生长，父母能做到的只是提供温度—四季的温度。聚焦喜怒哀乐的教育—自我情绪情感的饱满表现。切忌不可以父母长辈都是喜乐的表达，更不可以少有喜乐，决绝喜乐。家庭如一潭死水的存在模式，这是最为致命的家庭环境温度。
父母首先做到清晰的表达自己的情绪与情感，大大方方地表达出自我对人事物的态度和情绪，这里表达的不是具体什么事，怎么来应对，是敢于和条理地表达出自己的情绪与情感，交往中的那股子英气，勇气，逻辑与智慧。
例如： 敢于表达出由于一个人的所作所为使另一个人（自己）痛苦，澄清我可以自行走出来，但你以后不要再重复这样的做法，如此对待我，敷衍我。我虽然喜爱你，但如此你不能控制自己的言语和行为，我会渐渐放弃你。钦佩一个人，我会效仿这个人。很想坚持一种习惯和行动，为个人所爱之物。
躬身教子，功夫上身！
要认清这句话， 恒久地爱—永不放弃，家人是一个人一生情感的贯穿。家人之间彼此不说狠话，只需要礼节性表达出对一点，一面，一件事的个人观点，可以部分不认同外界的观点，可以强调表明出——你需要改正对待我的细节模式—你这样做我是不舒适的，点到而已。没有听不懂，只是不同频。
一处重点来了，父母做好自己，这是教育的重中之重，父母是孩子心中的大树。从物质性依托渐变到精神之躯的一棵大树。根基稳固，树体茂盛，永恒挺立，直至死亡。
当思考层面通畅以后，父母们就要学习表达了，父母如何和子女说话，这点需要学习，学通透，付诸勇敢实践，积极修正偏执。这是传统文化与家族传承的合力角度，两两相爱与爱的真谛艺术在其中显现！家族的造化，民族之大道，环境中修习，和一个人的思考恒信有密切的关联。家庭教育的铺展受社会大环境的影响和制约，也是整体家庭文明程度不断沿袭与积极发展的果实部分。
父母和子女的相处似一门综合艺术形式，是一代人的突破和几代人的不断付出果报。家合成学，立天地心！父母堪比国家，国富人民自强。力行知行合一，敢于举证邪恶，乐享吉庆有余。
笔者于晨光中看到张淑华老师分享《孝经》及其解读，很受启发，故写此文，以正自己，分享银河，共同学习！感恩遇见厚德人！
