故黄河的风流华章

一、黄河追根叙情缘

“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，小的时候，每当读李白的这首诗，心中对黄河便多了一份景仰，但是，生活在京杭大运河边的我，真的觉得黄河不但从天上来，还在遥远的天际流淌，那样神秘遥远。不曾想，后来在济南上大学才发现，黄河就从济南的北部蜿蜒流过，距离我的学校如此之近，母亲河的声声呼唤，让我兴奋不已。一到周末，我便与几位同学，骑上自行车，来到洛口浮桥的黄河边游览，几年的大学生涯，我见证了黄河的四季风貌，她的奔流直下，浊浪排空，冲掉了架在黄河上的浮桥，她的柔弱无奈，在枯竭的黄河底部，也曾只剩下几条涓涓细流；她有时水流湍急，有时静水深流，从从容容。即便如此，她依然敞开胸怀，辛勤地哺育着黄河两岸的儿女，又悄无声息地流向远方的大海。

与母亲河的这份情愫，直到我工作多年后，一直让我魂牵梦萦。直到在一次家族修族谱，几位老人聚在一起议事，让喜欢寻根问祖的我，找到一些想知道的答案。根据族谱记载，我家祖上是山西曲沃县，那时候，山西相对稳定，有着富饶的土地资源和充足的水源，气候温和湿润，农业非常繁荣。另一方面，黄河和海河的交汇为山西带来了充足的水资源，使得山西成为了一个非常宜居的地方。与此同时，中原地区由于长期的战乱，大量良田荒芜，亟需大量人力投入开发。为了调控这种失衡状态，朝廷计划通过移民的方式将山西多余的人口迁往中原地区。这样不仅可以为中原增加劳动力，恢复农业生产，同时也缓解了山西的人口压力，实现了国家整体社会资源的优化配置。就这样，我的祖上便从山西曲沃县迁移到徐州丰县的大王集，后又因为黄河的多次泛滥，才迁至今日的梁王城定居下来。

黄河穿过9个省，注入渤海，干流河道全长5464公里为此，我曾沿着黄河流淌的足迹追寻，去过黄河的发源地青藏高原，看到雪山上的涓涓细流，最终汇流成河，我读懂了“黄河之水天上来”不是神话；寻根山西，亲眼见证了母亲河孕育的华夏文明，也曾在东营的黄河入海口，目送着母亲河，渐渐地远去。多年的追随相伴，我与母亲河结下了深深的情缘。

黄河作为母亲河，无论她带给我们的是苦难还是欢笑，是幸福还是哀愁，她的浅吟低唱，都是华夏儿女心中，最动听的歌，我愿意在她的怀抱里，聆听她吟咏的歌谣，沉醉在这份乡愁中。

 二、故黄河的浅吟低唱

 从山东回故乡徐州定居，我便更有机会去祖上迁徙过来的居住地 -丰县寻根了。

曾经一百多年前，黄河从丰县入古彭大地，与汴水，泗水交汇，最后向东南，流入大海，“武宁门外水悠悠，万里长堤卧古牛”，黄河的一个华丽转身，从兰考改道经山东济南入黄，给徐州留下一个美丽的倩影--故黄河。

“寻脉黄河故道，书写振兴华章”，徐州市文联联合农业水利，生态环保等多部门，组织三十余名作家，开展黄河故道的采风活动，我又一次随团，来到了黄河入徐州的源头-丰县黄河湿地公园采风，再一次亲耳聆听故黄河的浅吟低唱。

走进黄河湿地的博物馆，看到从1128年至1855年黄河流过的故道,在江苏徐州境内总长234公里,占江苏境内黄河故道总长的47%,当时的环境十分恶劣，周边区域长期高亢缺水、交通不便、生态退化、土地贫瘠,沿线有115个经济薄弱村、22万多贫困人口,分别占徐州全市的32%和25%。那个时候的黄河，带给人们的苦痛大于欢乐。

这时候，我想到了爷爷和父亲常提起的黄河泛滥，举家逃荒搬迁的往事。我的老家梁王城，是泛黄区，黄河从丰县二坝决口溃堤，整个泛黄区的百姓，流离失所，到处逃难避水灾，洪水退去，满目疮痍，举家再回到故乡，重建家园。没有安居乐业，没有我们想象中的鱼米之乡，而作为决堤口的丰县，当地百姓更是首当其冲地被水灾侵害，即便我的祖上，从丰县大王集，迁至今天故乡所在地，没有治理的黄河，依然毫无顾忌地肆虐，祖上仍没能逃出水灾的侵袭。母亲河的浅吟低唱，在当时的百姓看来，并不是一首动听的歌。

我们参观的黄河湿地公园，也叫二坝湿地公园，站在河边，看着不远处曾经的黄河决堤口，听着讲解员的解说，依然心有余悸，好在，母亲河百年前的华丽转身，留下故黄河一段美丽的身影--百里大沙河 。

漫步在大沙河湿地公园，蒲草丰茂，荷叶连天，国槐高耸、杨柳依依；百鸟栖息，沙鸥翔集，这里成了鸟儿，鱼儿繁衍生息的天堂，这里随处可见白鹭、灰鹭、野鸭、浮萍等野生动植物。湿地内部的西陈庄更是古朴典雅，民风淳朴，爱鸟、护鸟已成为当地群众的优良传统，是湿地保护的一道重要屏障，树立了湿地与人和谐相处的典范。

 我和众人一样，陶醉在美丽的景色中，流连忘返，久久不愿离去，今天的大沙河湿地的治理，是丰县人们谱写的一曲新的华章，故黄河今天的浅吟低唱，是我在故乡里，听到的一首，最动人的歌。

三、追梦最美“朱陈村”宗集

大沙河镇宗集村，是大沙河岸边的一个美丽乡村，也是我们这次寻脉黄河故道，在丰县采风的第二站。村里屋舍俨然、道路笔直，产业兴旺、瓜果飘香、生态宜居，村庄环境焕然一新。

听村里的团支书介绍，宗集村依托村自然资源和人文环境多样的先天优势，将人居环境整治提升作为乡村建设的重要抓手，以“果香”为主题打造宗集旅游环线，初步构建“一堂两院三馆四园”的果旅融合空间。随着在宗集村的参观游览，我的心中暗想，这不就是我们想象中的世外桃源吗？

这样的美丽乡村，瞬间让我想起了唐代诗人白居易的一首曾让丰县名誉全国的诗《朱陈村》。

诗中写道“徐州古丰县，有村曰朱陈，去县百余里，桑麻青氛氲。机梭声札札，牛驴走纭纭。女汲涧中水，男采山上薪。县远官事少，山深人俗淳。有财不行商，有丁不入军。家家守村业，头白不出门”。从白居易的诗句中，就能想象到朱陈村的美好。

记得两年前，曾应丰县文旅局的邀请，跟随徐州几位文史专家，来到丰县考察“朱陈村”，寻找史上曾经的美丽乡村。

朱陈村是秦代之前就有的一个较为古老的村落，它坐落于丰县赵庄镇，该村自古一直有两姓嫁娶传统，“朱陈之好”曾一度取代“秦晋之好”，而为人们传颂，男耕女织，家家守业，民风淳朴，睦邻友好。正是“朱陈本无名，诗成天下知”，从此朱陈村，成为人们心中的一个世外桃源。难怪苏东坡在诗中，为朱陈二村的联姻，留下诗句“闻道一村朱两姓，不将门户买崔卢。我是朱陈旧使君，劝耕曾入杏花村。”

上世纪70年代，赵庄镇朱陈村人曾在整修河道时发现明代碑记，根据碑刻，方证本村乃白居易描述古朱陈村为真。只是年代久远，历史上遗留下来的痕迹已经不多了，那份美好，人们只能在诗句中去追忆了。

看到今天的宗集村，心中不禁感慨，宜居的生活空间，让群众生活更有品质，宜业的生产空间，让群众致富更有门路，和谐的社会空间，让群众素质更加文明。美丽的生态空间，让群众福祉更加饱满。这样的美丽乡村，不正是我们期待中的世外桃园--“朱陈村”吗？

寻脉故道黄河，走进美丽乡村，大沙河岸边的宗集村，弥补了我心中寻“朱陈村”不见的遗憾，而今日之宗集村，在某些方面，更是胜过曾经的朱陈村。“宗集之美”与“朱陈之好”，正是黄河文明在凤城留下的美好结晶，百里沙河两岸，这样一座座美丽的乡村，是丰县人们在故黄河书写的又一篇华丽诗章。

四、“牛蒡之乡”真的“蒡”

草木葱茏,天蓝水碧，故黄河的轻轻回眸，让百里大沙河变得风光旖旎，景色宜人；沿着故黄河的足迹追寻，映入人们眼帘的是一座座精致的小楼，百业兴旺，人们安居乐业的胜景，而让人们创造如此美好生活的，却是因为小小的牛蒡产业。

“牛蒡叶齐罗翠扇，鹿黎花小隘真珠”，李时珍本草纲目明确记载，“牛蒡，性温，味甘无毒，通十二经络，祛五脏恶气，久服轻身耐老”，就是牛蒡这种珍贵的药食两用的植物种植，给范楼镇人们带来了巨大的财富。

牛蒡在国外，有“东洋参”，“长生不老药”的美誉，虽然药用价值高，但是，生长条件较为苛刻，一般只有台湾的台南和中国少部分地区才能种植，而故黄河留给两岸人们的，除了水灾，还有这泥沙沉积的百里沃野，所以，引进种植牛蒡，就成了当地人们的新产业。

在范楼镇丰荣食品厂参观的时候，了解到，关于牛蒡的由来还有一个美丽的故事。相传很久以前，一户姓旁的人家，三个孩子，父母多病，一家老小饥寒交迫，无奈就只能给有钱人家耕田打工为生。有一次，他发现老牛耕地时非常劳累，而吃田地旁边的草还有下面的根茎，居然又有精神干活了。想到家里老小，吃上顿没下顿，他就把叶子下面的根茎挖出来，给父母家人当饭吃，没想到父母的病好了，面黄肌瘦的孩子们，也都精神饱满，气色红润。欣喜之余，两人决定，给它起个名字，女主人说，你姓“旁”，是老牛发现的，它又是一种草本植物，就叫它“牛蒡”吧。美丽的故事传说，也在印证 ，牛蒡真的是一个宝。

如今，牛蒡的种植已经达几万亩，而丰县也成为中国的“牛蒡之乡”，而牛蒡也被深加工，做成牛蒡茶，牛蒡酱，牛蒡酒，牛蒡月饼，牛蒡咸菜等系列产品，当地百姓，也因大面积种植牛蒡而变得更加富有，生活更“蒡”。

如今，作为生活在百里大沙河两岸的人们，靠山吃山，靠水吃水，自然不会放弃这片沃土的馈赠，他们同时也抢抓黄河故道生态富民廊道建设机遇，以“果”为根基、以“文”为神韵、以“旅”为表达，深入推进果文旅融合发展。

无论留下是的是苦痛还是欢乐，黄河虽然已经远离我们百余年，但是她依然是我们心中的母亲河，而故道黄河的崭新蝶变，正是母亲河为古彭大地抒写的又一首风流赞歌。