和平时代“最可爱的人”永恒价值
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量。只有为他人而生活的生命才是值得的。张华因舍己救人而牺牲，他的生命价值是永恒的。——作者题记
张华是黑龙江省虎林市人，中共党员。1977年入伍，生前系西安解放军第四军医大学二大队学生。1982年7月，张华因跳入化粪池营救一位不慎入池中的老农而献出宝贵的生命，年仅24岁。他被中央军委追记一等功，授予烈士称号，围绕着张华救老农值不值争论在全国大学生及整个社会展开。
一、有理想才有动力
张华，1958年出生虎林市，在他很小的时候，随父母搬到饶河县。他的父亲张文良是一位曾参加解放战争、抗美援朝的军人，任饶河县武装部政工科长，母亲潘英花在县妇联工作。生长在革命家庭，使他从小崇拜英雄。在饶河上中学时候，他经常去珍宝岛烈士陵园扫墓。母亲曾对他说：“给烈士扫墓是有时候的，哪像你，动不动就扫墓。”他也经常对母亲说：“我长大了坚决要当兵，为烈士报仇。”
英雄人物之所以高大，在于他们从小立志，志存高远，为信仰矢志不渝。坚定的理想信念，是张华精神的灵魂。张华曾在日记中写道：“一个真正有抱负的青年，他必须有一个美好的理想”“人应该有志气、有理想地活着。”因此，学生时代他就以党员的标准要求自己。“看现实，有的人入党前和人党后的行为截然不同，入党前工作积极肯干，严格要求自己，处处成为大家的表率。可党组织一旦接收了他们，不久这些先进的特点不见了，甚至连一个普通群众都不如现在，自己入党了能不能像这些人一样呢？一句话，不能……我立誓，从此以后我是党的人，一切交给党，为党的事业去献身。”后来他用自己的生命兑现了献身的承诺。
二、平时就是活雷锋
任何的结果都有必然的因素，瞬间的选择背后都实实在在的生长在平时。任何人的瞬间行为都是他平时行为延伸，张华舍己救人的壮举生长在日常生活的细节中。
时刻以雷锋为榜样，做时代的英雄。在中学有许多的困难的农村学生，他经常从家里带大饼给全班同学吃；在军校他是军人委员会副主任，利用假期办小报，宣传学校里的好人好事，给学员家长送喜报。在火车站，他看到有的旅客带很多行李步履艰难便主动帮助搬扛。放假回家经常帮五保户挑水扫院子。他像雷锋那样爱憎分明，见义勇为。一次在公共汽车上，张华发现一个小偷在行窃，他挺身而出，喝令小偷将偷来的钱包交还失主。他以雷锋为榜样，关心国家利益，保护人民财产。一年，张华暑假探望父母，正赶上山洪爆发。张华只与父母打个照面，转身就上了工地，参加抢险救灾。他凭着好水性，将一根根施工木头，一件件建筑器材打捞出来，然后又找来麻绳、铁丝捆好。他打捞的东西堆成了一座小山，直到第二天清晨才回到父母身边。
根深才能叶茂，张华始终没有忘记用马列主义、毛泽东思想武装自己。他离开部队入学时，带着一个小木箱，装着满满的书，其中有《共产党宣言》《毛泽东选集》《党的基本知识问答》《政治经济学基础》及青年思想修养方面的书籍。他由于长期坚持学习革命理论，坚定了对共产主义信仰，不论在什么场合，都能像雷锋那样做人做事。他在下到粪池的一刹那，也许并没有想到是做一件惊天动地的事情，这都是平时思想道德积累的结果。
三、牺牲的价值真大
时针重新拨回到1982年7月11日。西安市康复路小商品批发市场南口人头涌动，川流不息。第四军医大学学员张华来到康复路西侧赵永茂开办的裁缝铺，修改了一件不合身的短袖衬衣。西安市灞桥区新筑公社69岁老汉魏志德，在疏通粪道时，被沼气熏晕，跌入粪池。两个拉粪的青年农民，正在惊惶失措地呐喊、呼救。
呼救声撕破的喧闹，人们停下匆匆的脚步，赵永茂等几家商户快步奔向粪池。张华扔掉手中的衣物，飞快地冲到粪池边。当张华赶到粪池时，魏志德已俯卧在粪池中。裁缝铺老板李正学正准备下去救人。张华一把拉住李正学：“你年龄大，让我下去。”说着，张华扒开李正学，跨上粪池口，沿着竹梯下到粪池。他一手抓紧梯子，一手从一米外的粪水中拽起魏志德，抱在腰间，向着粪池上的人群喊：“人还活着，快放绳子。”
万万没想到，就在这紧要关头，张华竟同老汉一起跌进粪水中。两人终因窒息时间过长，抢救无效死亡。一周后，在兰州军区的授权下，第四军医大学党委决定，追认张华为革命烈士，授予优秀共产党员称号，并追记一等功，其骨灰就近安放到县烈士陵园。此与同时，学校举行了隆重的追悼会。在党中央、国务院及相关部门的推动下，全国掀起了像张华学习的高潮。中国人民解放军总后勤部向全军发布“关于开展像张华学习的决定”，中共西安市委专门下发了《中共西安市委关于像张华同志学习的决定》，教育部、卫生部、共青团中央、全国学联等部门也先后发出向张华学习的通知号召。在2009年新中国成立60周年之际，张华高票当选为“百位感动中国人物”。
四、精神发扬光大
张华牺牲后，在全国掀起了一场关于大学生救老农民值不值得的生命价值大讨论。张华救老农值不值应该是一个经济概念，当然它也是一个广义上的道德概念，但人们在日常生活中经常将经济行为和道德行为、经济价值和道德价值混淆起来。这是市场经济时代社会精神重建的一种困惑。这种困惑从产生的社会基础来说是不同的，但核心价值观是一样的。
今天，自觉践行社会主义核心价值观，实现伟大复兴的中国梦，是当代青年坚定不移的价值取向，因为爱国、敬业、诚信、友善是每个人立足社会之本。目前，中国社会在精神文明取得丰硕成果的同时，也面临人际关系冷漠、诚信缺失、是非界限模糊、道德行为失范严峻的道德建设课题。诸如对车轮碾压下的小悦悦的见死不救；对晕倒在街头老人见危不助；对公共场所违法犯罪行为见恶不为等社会现象，给青年一代造成了一定的冲击和影响。教育引导青年一代，就是要弘扬张华精神，并融入到社会主义核心价值观上。为此，许多事情是不能以经济价值观去衡量的。因为在经济价值观之外，还有道德价值观和社会价值。比如，不论是98年抗洪、抗击非典，还是南方的冰冻灾害、汶川大地震，2016年南京驶往重庆客船“东方之星”发生沉船事件，党中央国务院都反复强调：“我们要不惜一切代价救人！不管花多少钱，只要多救一条生命就是值得的。”最近，广东梅州市人民政府发布公示，拟确认黄曼秋、黄建度、王向楠、刘永缙、蔡炫达等5人见义勇为行为。公示时间：2024年5月10日—2024年5月17日5月1日凌晨2时许，梅州市梅大高速茶阳路段塌方灾害发生后，黄曼秋、黄建度、王向楠等人不惧危险，成功拦截了多辆欲驶往塌方处的车辆，防止了人员伤亡的进一步扩大；刘永缙、蔡炫达从塌方处救起多名伤员，为保护人民群众的生命和财产安全发挥了重要作用。如果在救人之前，国家也从经济价值的角度，拿天平来衡量，就不难想象其后果。张华救老农不是以命换命的问题，而是敢不敢冒风险救人的问题，它是人性最直最善的体现，不存在生命贵贱之分。因为生命的价值从来都不像商品交换那样遵循等价原则。更不能用身份去代表生命的价值。
一个有社会责任感的人，当他意识到社会的核心价值观是利于社会发展和人民幸福的时候，他就会自觉地将这种核心价值观转化为自己的内心信念和自觉追求。张华就是这样做的。他不知道，他的牺牲引爆了一场举国上下的大讨论。但他生前已经对争论问题作了回答。他曾对同班同学董希武谈过邵小利，当时社会有人认为，邵小利用一个大学生的性命换取了一个小学生的生命，不合乎价值规律，张华对董希武说：“这种计算方法是庸俗的，落后于起码的文明道德。我如果遇到邵小利这样的事，我决不去计算价值，人与动物的区别就体现这些地方。”说完这句话十几天后，他救老农牺牲了，实现了自己的信念。
而今，在全面实现伟大复兴现代化强国的征途中，张华的精神尤其要发扬光大！他是抗美援朝战士张文良之子，也是和平时代“最可爱的人”！
