前苏联著名作家高尔基有句名言：书是人类进步的阶梯。他在谈到读书时曾说过：“几乎每一本书都似乎在我面前打开了新的、不知道的世界的窗口。”

　　俗话说，活到老，学到老。古今中外，许多名家学者把读书看作是工作、生活和为人处世的指南，更是一生中不可或缺的事情，这些人把书作了形象的比喻，读后受益匪浅。

　　美国当代作家凯勒把书喻为船只：“一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。”《假如给我三天光明》是凯勒的代表作。她变成盲聋人后，在老师和家人的帮助支持下，经过本人坚强不懈的努力，学会了阅读、说话、写作等，后来考入哈佛大学，是书中的知识给了她无穷无尽的勇气和力量。这个故事告诉我们，知识如同浩瀚的大海，而书籍则是人生的航船。只有坐上这艘船只，才能使我们穿越知识的海洋，探索未知的领域，最终驶向属于自己理想的彼岸。

　　俄国文学巨匠托尔斯泰把书喻为钥匙：“理想的书籍是智慧的钥匙。”所谓理想的书，就是那些能够启迪思想、丰富知识和提升自我修养的书籍。他的代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》等。正是他有了书籍这把钥匙，才开启了迷蒙的心智，打开了智慧的大门。因为书里有着深刻的思想内涵和智慧人生，可以帮助我们更好地了解世界，开拓视野，把握人生，发掘自己的潜能，提高自己的素质。

　　英国著名戏剧家、诗人莎士比亚把书喻为营养品：“书是全世界的营养品。”人体的成长发育离不开营养，人的精神生活同样需要营养。“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智能里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚的代表作之一。正是由于他知识富足、精神富有、养料充分，才能写出这样古今中外一直流传的经典剧目。因此，多增加精神上的营养，最有效的途径就是多读书。食物可以满足生理上的需求，而书籍则可以满足精神层面的渴求，精神上的滋养是无法用金钱来衡量的。

　　我国古代伟大的文学家、历史学家刘向把书喻为良药：“书犹药也，善读之可以医愚。”意思是书像药一样，好好读书可以医治愚蠢。这位大学者的代表作主要包括《战国策》《说苑》和《新序》，这些作品不仅是研究历史、治国安邦和家国兴亡的宝贵史料，也是解除人们失落感、寂寞感和孤独感的灵丹妙药，被誉为我国古代文化瑰宝，成为后人学习借鉴的典范。可见，读一本好书，就是一副良药，它可以医治我们心灵和精神上的创伤。

　　我国现代著名的电影理论家、剧作家、评论家柯灵把书喻为伴侣：“书是我青春期的恋人，中年的知己，暮年的伴侣，有了它，我就不再愁寂寞，不再怕人情冷暖，世态炎凉。它使我成为精神世界的富翁。”据有关史料记载，柯灵只有小学文化，从小喜欢读书，什么书都看。他的代表作有话剧《夜店》，电影剧本《不夜城》，散文《香雪海》等。正如他自己所说：“没有书，就没有我的今天。”是书籍引导他打开了浅短的视界、愚昧的头脑、闭塞的心灵。书是他的生活伴侣，陪伴一生，直到走完人生的旅程。也是书给了他文学史上的辉煌成就，这是他一生最大的财富。

　　对于书的比喻，不仅仅只有这些，这里只是“画龙点睛”，还有把书比喻成“心灵之窗、生命之源、思想之舟、知识之海、情感之桥、文化之根……”

　　事实证明，人的一生要多读书，读好书，在拥有物质基础的同时，还要多添加精神养料，不断丰富头脑，增添智慧，提高素养。

　　读书，仅靠读还不够，重要的是怎样把书读活？正如郭沫若所说：“人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。”根据前人的一些读书经验，大体可归纳出四条：

　　一要选其精。书籍浩如烟海，读书应根据自己的专业、爱好、兴趣等，选择那些有价值、对事业有帮助的书籍去读。

　　二要解其言。选定了要读的书，首先要弄懂它的语言。因为语言有古今之分，中外之別。倘若不了解掌握语言和文字特点，读书时就会若明若暗，不解其词，不达其义。

　　三要知其意。读书的关键在于理解书中大意，领会精神，吃透实质。读一篇文章或一首诗词，自以为理解了，可一对照注释，会发现理解有差距，甚至把精神实质领会错了。所以读书时，要肯动胆筋，勤于思考，像古人所说的那样，“读诗要得弦外音，味外味”，要在文字之外全面、深刻、正确地加以领会其精神实质，这就是“知其意”。

　　四要明其理。一本书或一篇文章、一部作品，都是有主题思想的，用来说明一定道理，这就是“理”。作者的思想通过主观反映来说明客观道理，这就是“意”。由此看来，“理”和“意”是不同的两个概念。读书只知其“意”是不够的，还要明其“理”，互相比较，相互补充。只有这样，才能在读书中开阔视野，学到知识，并以用来认识社会，指导实践。


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