【国庆】拥抱神秘的布达拉宫
拉萨像一个神秘古老厚重的大书深深地吸引着我，那里藏着许许多多的历史和秘密。
可我却在到达拉萨的第二天，因为高原血小板减少，刚刚过去的月经，像不愿离开的客人一样，没走多远又折了回来。这一次彻底让我倒下了，血流不止，脸白的像一张纸，身体没有一点力气，更没有精力去阅读拉萨这本深深吸引我的“世界名著”了。
招待所的医生为我挂了点滴，我和刚刚生了孩子的新生大姐住在一个病房。大姐说：“小泥儿，你没有病，就是一路上太累了，好好休息一下就好了。”听了大姐的一句话，不知为什么，再也控制不住委屈的泪水，哭了起来。
让我伤心的是王子，他一直沉浸在因为我而上西藏的痛苦中，再加上一路上我没办法去照顾他，更让他心生怨恨，我病在这里他也没来看一眼。这一路的坚强倒塌了，像泥石流一样倾泻下来。
大姐知道这些后，立即让同学把他找来，狠狠地批评了他：“王子，你太不像话了，小泥儿比你小那么多，病了你都不来看看她，一路上她那么累，你不帮忙，还生气，上西藏是不是你自己报名的？你想怨谁呀？就你这样对待小泥儿，我做主，干脆吹了算了，进藏的女生没几个，可男生有的是，不难找个比你强的！”
王子听了后反倒笑了，说：“大姐我没生气呀，我不知道她病了，知道我能不来看她吗？”大姐看他那个样子也笑了，说：“对小泥儿好点，不然就叫你们黄！”也不知是大姐为我出了气，还是医生治的好，第二天血就止住了，脸色也好多了。那两天是王子表现最好的两天，不但照顾我，还帮大姐打饭，倒水。别的男生都出去玩了，只有他那两天一直陪着我俩，我好像一路上生的气全没了，因为他不是那种会关心人的男人，真难为他了。好在一到拉萨给大家放了3天假，为的是好好休息适应高原气候。
第四天，西藏自治区党委为所有的进藏工农兵大学生举行了热烈的欢迎大会，许多领导亲切地接见了我们。藏族奴隶出身的巴桑书记（女）在大会上讲了话。她操着一口北京普通话说：“同学们，你们受党和国家的委托，受全国人民的委托，来保卫西藏，建设西藏，我代表西藏自治区党委，西藏人民热烈的欢迎你们。从古到今，我们藏汉民族团结一家，文成公主和松赞干布缔造了历史悠久的藏汉文化。现在西藏的条件和建设各方面都还很落后，但是西藏是祖国的重要边陲，占有全国六分之一的土地，西藏的建设和发展对社会主义建设有着十分重大的意义！西藏解放以来，不知有多少汉族儿女为这块疆土流血牺牲，今天你们的到来将继承他们的遗志，把社会主义新西藏建设得更加美好！”
巴桑书记的话深深地打动每个年轻的心，许多人都纷纷表决心到西藏最艰苦的地方去，一辈子扎根西藏，建设西藏，我早已热血沸腾，可看看身边的王子，我的血很快就凉了下来，他脸上没有任何激动的表情。
在这次会议上我们知道要在拉萨停留10天，一是等待分配，二是自治区党委决定要用西藏最高的规格接待我们，这就是让我们参观文化大革命以来从未开放的布达拉宫、罗布林卡、大昭寺和天葬。这是我们期待已久的梦想，同学们都高兴得手舞足蹈。
可我回到住所，真不知道如何告诉正在坐“月子”的新生大姐。没想到大姐却安慰我：“小泥儿，你和王子去吧，我们也不走，以后能补上。”她还是那样眯着笑眼，支着兜齿牙，微笑着说，那一刻我觉得新生大姐真是又可爱又可敬，我忍不住扑上去拥抱她那温暖又肥胖的身躯。
次日的早晨，我们被安排参观举世瞩目的布达拉宫。我们住的招待所离布达拉宫不远。远远的就可以看到红色的布达拉宫耸立在以雪山蓝天为背景的绿草地上，我仿佛看到了神居住的地方，我心里这样想，可那个年代绝不可以说出来的。
很快雄伟壮丽的布达拉宫就在我们的眼前，在蓝天雪山的衬托下，真是金碧辉煌，无与伦比。它依山而建，金顶红墙。好似一颗璀璨的明珠镶嵌在雪域拉萨这片圣地上，它是西藏文化艺术的精华，它是藏族劳动人民的智慧结晶，也是西藏历史、政治、宗教、文化、建筑的宝库。它的建筑艺术，主要显示了藏族传统的碉房建筑和石木结构等风格，同时也吸收了汉族的梁架、斗拱、金顶、藻井等特色和汉武殿堂建筑的特长，并融会了印度、尼泊尔等富有宗教特色的装饰。
布达拉宫最高处是3700多米，是世界海拔最高的古代宫殿。我在心里说：“布达拉宫，我们就要揭开你神秘的面纱，亲吻你，扑进你令人神往的怀抱。”
这时，不知是谁喊了一声“同学们，快上啊，看谁最先登上布达拉宫。”一群血气方刚的年轻人不顾什么高原缺氧，顺着高陡耸立的石阶向上奔跑，逞强好胜的我，虽然失血太多，体力还很虚弱，可一听往上爬的口令，就如同脱缰野马一般嗖地一下就窜了出去，拼尽全力地向上奔跑。
我和4个男生最先登上布达拉宫，当时汗流浃背，好像心立刻要从胸膛里跳出来一样，那怦怦蹦跳的声响仿佛响彻在高原的上空。王子和其他同学许久以后才上来，他见到我第一句话就是：“小泥儿你真二虎啊，不要命了？”我知道他这是关心我，可那时候脑袋一热什么都不想，好在我的身体素质优秀，休息一下就和大家一起参观了。
布达拉宫的故事一幕幕在我们的眼前展开了。
布达拉宫占地总面积36万余平方米，主楼13层，是世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑。宫宇叠砌，巍峨耸峙，气势磅礴，其建筑艺术体现了空间组合上，院落重叠，回廊曲槛，因地制宜，既突出了主体建筑，形成较多空间层次，富有节奏美感，又在视觉上加强了高耸向上的感觉，是世界建筑史上的奇迹。
听解说员讲，相传，藏族吐蕃王松赞干布好善信佛，迁都拉萨后，经常在拉萨近旁的山上诵经祈祷，给这座山取名为“布达拉”。“布达拉”是梵语音译，译作“普陀罗”或“普陀”，原指观音菩萨所居之处。公元641年松赞干布迎娶唐朝文成公主后，欣喜之余，为公主造了布达拉宫。布达拉宫饱受雷、电、战火劫难，历尽沧桑，破败不堪，仅存法王洞和主殿帕巴拉康。现在的布达拉宫是十七世纪以来重新修建的。
我们从第一层一直参观到第十三层，每一层都有不同的美丽和辉煌。珠玉宝石遍缀塔身，塔前供有国民党政府黄慕松致祭十三世达赖的金灯。殿内保存的“曼扎”（一种佛教所用的供品），是用20余万颗珍珠串成的，灵塔前还放了一面相传是格萨尔的法锣，名叫“康松朱扎”。“康松”是指三界，“朱扎”是龙鸣声。系格萨尔王发掘出的莲花生埋藏在地下的八宝之一。殿堂3搂的四壁均为十三世达赖土登嘉措的传记壁画，其中有他1908年去北京拜见慈禧太后、光绪皇帝的场面。十三世达赖的灵塔殿，为红宫的最高建筑，其规模之宏大，陈设之豪华，价值之昂贵均为八座达赖灵塔殿之脊，殿顶戴以金箔顶，金壁生辉，光彩夺目，万般华丽，为布达拉宫宝藏之上极品。沿着宽大的石级经四道曲折的石铺斜坡路，来到绘有四大金刚巨幅壁画的东大门，通过厚达4米的宫墙的隧道，抬头可见左右高悬的两个报时大鼓。半山之上，有一个1600平方米的平台，是供历代达赖在佳节期间观赏歌舞的场所。松格廊廊道，这里是去各殿的必经通道，四面墙上壁画相当丰富。东壁上绘有唐朝都城长安示意图和唐王难吐蕃婚事的故事，北墙绘有文成公主进藏的故事和抵达拉萨的场面。简直是太令人惊奇，太精彩绝伦了。
布达拉宫每一层，都是葬着一世达赖佛体的灵塔殿，每层灵塔的塔身都用无数颗五光十色的真正珍珠宝石镶嵌着。据说布达拉宫先后有9个藏王和10位达赖居住过。宫内，还有几十万个用金、银、铜、玉和檀香木雕铸的大小佛像。工艺之精华，富贵之灿烂，让我们瞠目结舌，特别是无数日夜长明的酥油灯，星光璀璨，华光闪烁着殿堂的神秘和梦幻。
我们一边参观，一边听解说员的讲解，突然一个同学“哗”的一声把一块幕布拉开了，两副巨大的画卷出现在眼前：一幅是毛主席和达赖喇嘛谈判的照片，一幅是阿沛阿旺晋美穿着藏军司令服装照的照片，所有的人都惊呆了！这在当时的1976年简直是太大新闻了！工作人员生气地问：“是谁拉的？这是政治问题！”一个男生说：“谁也没拉，一不小心碰的。同志，我们还是参观吧。”服务员不情愿的说：“以后注意点儿！”哗地一下把幕布拉回原处。我当时紧张得都出汗了，真怕出点什么事呢。那个男生说：“这件事到此结束，放在肚子里啊。”今天我已经记不清这个同学了，但是心里很佩服他。
布达拉宫和内地寺庙不同的是，无论是金顶，还是塔上镶嵌的珍珠、玛瑙、玉石和白银都是货真价实的，布达拉宫里的财宝几乎榨干世世代代农奴的血汗，汇集整个西藏的所有财富。我们还被古代西藏人民的聪明才智所震撼，那些雕梁画柱的能工巧匠不说，精湛的设计工艺也不说，让所有同学不解的是那个年代没有吊车，那些巨型的石板和几十米高的整根木料是如何运到高高的山峰上的？布达拉宫是依山而建，始于山腰，施工难度可想而知。布达拉宫的宏伟和壮观，布达拉宫的金碧辉煌在我的心中留下了深刻的印象，如果没有讲解员那令人心烦的喊声：“快点、快点，更上跟上。”真想好好的看看摸摸，如果能拍照就更好了。
我们激动的从布达拉宫下来，同学们还沉浸在那豪华美丽的气氛中，下午就安排我们参观《拉萨阶级斗争展览馆》，我们看到的是和布达拉宫鲜明对比的农奴制度的黑暗残酷：人头做碗，人皮做鼓，挖眼割舌，活人坐火牛，五马分尸等令人毛骨悚然，不寒而栗。残忍刑罚令人发指，农奴的悲惨遭遇让人愤恨。上午是激情燃烧，下午如怒火冲天，真是一个是天堂，一个是地狱！
后来几天，我们又先后参观了大昭寺、罗布林卡，深深被藏传佛教的文化所感染，被这些美丽神秘的寺庙所吸引。大昭寺位于老城八角街的中心，是许多藏族朝拜的寺庙，门前有著名的《唐蕃会盟碑》，是纪念文成公主进藏时所立，上面有许多大小光滑的圆坑，有人说是朝拜的人用头磕出来的。大殿中有文成公主和松赞干布的雕像，还有文成公主带到西藏的珍贵的释迦牟尼金像，都被藏族人民视为珍宝。听说寺里还保存着大量的珍贵的文物，我觉得大昭寺让人感到神秘。
罗布林卡是达赖的行宫，里边大部分是英国现代化的生活设施，也给我们留下深刻的印象：在那里，我第一次知道什么是席梦丝床，也看到西藏贵族奢侈的生活。
几天下来，我们对拉萨有了大概的了解，一共两条街，一条劳动文化宫前的新街，一条是大昭寺前的八角街。整个拉萨只有一家小商店，今天可能专卖毛巾，明天可能专卖脸盆，因为内地运来什么就卖什么。最有意思的是，当时拉萨城里找不到厕所。参观出来，男生要上厕所，就喊：“女生快往前走，我们这里有情况。”然后就听到哗哗的放水声。这样的风景走在路上你必须视而不见，因为随处可见。
女的就麻烦了，只好几个人围个圈儿，一个一个的“解决”。藏族女人就比较方便，她们走在街上，只要想“方便”就立刻停下来，将长袍的前片往前撩，把后片往后撩，一个随身自带的“厕所”就搭好了，无论身边有多少人经过都泰然自若，当她们站起时，就回会留下尿的痕迹，或是一堆新鲜的……有同学把拉萨说成“世界最高最大的厕所。”可以随便“拉”随便“撒”。今天想起来有点儿“那个”，可那个时候，我们也很快就适应了。
拉萨所有的房子都是白色的，藏族住的房子，常常可以看见用手贴上去的牛粪饼，干了用来烧火的，这也是一道风景线。我们刚到时真不知道那是什么，还以为是藏族房子的装饰呢。我看到，有藏族就有他们欢快豪放的舞步，就有他们嘹亮清澈的歌声，藏族人民总是快乐的，歌舞和吃饭睡觉一样是他们的生活。
八角街上有一步一个长头的朝拜者，他们独自行走在朝圣的路上，他们从遥远的土墙泥屋走来，他们倾家荡产，他们也许是衣衫褴褛，也许是饥肠辘辘，但他们目标明确，步履沉稳，他们的目光越过人类的头顶直视天边，他们用前半生辛勤劳作，用后半生去走朝圣的路。他们许多人往往会死在这朝圣的路上，也许这才是人生信仰的归宿吧。看到他们一步一匍匐，一步一长头时，我心里涌起的是敬意和感动：我也想，今天我们从内地到拉萨，不也在走一条朝圣的路吗？只不过信仰不同，我们走的是实现共产主义的朝圣之路，我们走的是建设祖国西藏之路，我们也会死在这条朝圣的路上，也会无怨无悔的。
拉萨，短短的几天，是无法真正揭开她那神秘面纱的，还有无尽的地方令我们神往，可是分配方案下来了，我们的兴致立刻就收了回来。这次分配工作，给我们本来单纯的心强行涂上了一道道黑暗的阴影，带给我们的是伤感和不平。
就在我们尽情参观，沉浸在布达拉宫的美丽和神秘之中时，带队的3名老师做着一件重要事情：一是通过他们和拉萨上层直接接触的机会，把他们学校的学生全部留在拉萨，二是把给他们送礼拉关系的同学也留在了拉萨，我当时天真幼稚得无论如何也想不通，老师们是代表辽宁省的领导来安排辽宁105个大学生的，不是只来送他们学校的几个学生的，为了照顾个别人，不惜把已经确定朋友关系的同学分到两地；我更想不通，到西藏来就是到最艰苦的地方去，为什么还要给老师送礼留在拉萨呢？王子看我傻乎乎生气的样说：“小泥儿，看来社会大学你真要好好读一读，这些事都在情理之中的，社会上比这严重的事情多着呢！”
可我从小就是个犟脾气，认准的事，一条路跑到黑。我决定为铁军和小姚打抱不平，因为他俩已经确定朋友关系，就该照顾分到一起，可老师们却偏偏把铁军分到格尔木，把小姚一个小姑娘分到林芝，这怎么能让人咽下这口气呢？我找到带队的3个老师，要求重新分配他俩，3个老师说：“改不了，这是拉萨组织部人事局定的！”我说：“拉萨组织部和人事局怎么知道你们3所学校的同学都需要留在拉萨呢？我和王子分到哪无所谓，该照顾的不照顾，太过份，我是临时党支部委员，我建议召开支部扩大会议讨论分配问题！”他们一看我如此认真，只好说：“好吧，我们再和拉萨组织部和人事局商量商量看能不能调一调。”最终把铁军和小姚调到一起。与我们同一个学校的男生被分到一个县上，我和王子被分到了海拔4000多米的一个正在建设的沃卡电站。
分手时，许多同学都想在一起聚一聚，有的男生还想喝点酒。可遗憾的是，那时的拉萨街上没有一家饭店，我们只有就在招待所里彼此告别。
再见了美丽神秘的拉萨，再见了神秘的布达拉，再见了各奔东南西北的同学们！那天，好像没有太阳，心里暗暗的沉沉的，因为我把我们同一个学校的同学一个人丢在一个藏族县里。
一年后，我去他工作的县里去看他：他骑着一匹藏马，穿着用氆氇做的马甲，五颜六色的，头发1年没理过，胡子有半尺多长，他从马上下来，我根本就不认识他，以为他是一个老藏民呢。他喊了一声：“小泥儿”，当时我惊呆了，当我确认他就是我的同学时，我流泪了。
当我把带来的两筒从部队搞来的猪肉罐头拿给他时，他抱着两筒罐头放声大哭起来，他那哭声几乎把我的心撕开。后来我才知道，这一年他在乡下，每天吃的都是酥油糌巴，除了工作，过的和藏民一样的日子，完完全全和藏族人民打成一片了，他除了痛哭了一次，从来没有说过他一个人受了多少苦，遭了多少罪。再一次分手时，他骑在马上说：“小泥儿，谢谢你来看我，谢谢那两筒大肉罐头，真是太香了。我挺好的，一切都习惯了，别为我担心！”听上去他是笑着说的，可大胡子几乎把嘴挡住了，我根本看不到他在笑。马在他的鞭打下，奔驰在扬着灰尘的土路上，那五颜六色的马甲慢慢地消失了，那长长的头发和胡子也淹没在马蹄扬起的尘埃之中。
拉萨的神秘不能把我们留下，我和王子坐着山南地委来接学生的车，向海拔4000多米的沃卡电站驶去。那一段路，我们要走两天……
