【百年】与当代大学生对话《觉醒年代》
时间：2021.5.19
地点：山西师大10216教室
课程：中国当代文学
内容：影视剧《觉醒年代》人物角色鉴赏
形式：小组讨论
主持人：马梦馨
发言人：段敬妮、薄洋、石国瑞、马梦馨、杨宇、许子璇、张媛、王滕
记录人：马梦馨
马梦馨：
走进历史，感知时代。主旋律革命历史题材电视剧《觉醒年代》，是以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段时期波澜壮阔的历史画面。
在那段觉醒的年代里，有共和国的燎原之火，源头是渺小而孤勇的星星之光。知识分子和热血青年们撕扯黑暗，寻找光明，追求真理，甚至为了自身的信仰奉献了自己的生命。
他们是最先“觉醒”的一批人，那么在剧中你印象最为深刻的人物是谁呢?试着对这一人物进行简要的分析并谈一谈你的感想。
段敬妮：
"不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。"此话说的大概就是李大钊先生吧。
李大钊先生是真正做到了以天下为己任的民族英雄。国家羸弱，外国侵我华夏，有置之身外不关己事的麻木者，也有趁着国难大发横财的卖国者，亦有不知如何便干脆等死的懦弱者。在这种情况下，李大钊等爱国英雄毅然决然地担负起了护国大任，他智慧卓绝，站在了时代的前沿，使得马克思主义在中国广为流传，更是身先士卒，为了国家大业，奔波操劳。也有消极者曾试图阻止过他，然燕雀安知鸿鹄之志哉？李大钊先生始终坚持初心，为了国家和人民，呕心沥血。最终，他牺牲在了他毕生付出的道路上。正如他所说，革命终究是需要流血的，不流血，革命就不会成功。李大钊先生用他的血为我们铺就了一条繁荣之路，有英雄如此，国复何求？
薄洋：
《觉醒年代》这部剧中，让我印象比较深刻的是胡适。
胡适在我国历史上一直是一个很有争议的人。一方面，他作为新文化运动的重要引领者之一，很多文章和个人见解都对中国产生了极大的影响，推动了中国社会的发展。但另一方面，他坚决地反对能够拯救中国的马克思主义，尤其在五四运动之后，他走上一条完全不同于李大钊和陈独秀的道路。《觉醒年代》是一部较为贴合历史的优秀电视剧，在剧的开始，胡适作为一个优秀的学者，确实对中国社会产生了积极良好的引导作用。但到了巴黎和会和五四运动爆发的这一历史节点，胡适提出要将北大南迁上海，远离政治漩涡，他的这一建议显露了他的本性，引起了陈独秀的批评和李大钊的质问，从这里其实就已经可以看出，虽然在新文化运动初期，胡适和陈独秀等人都是急先锋，得到了文学界的赞扬，但他们本质上还是有不同的，这其实也是他们日后分道扬镳的重要原因。
石国瑞：
看了《觉醒年代》，总觉得五四青年节开始变得与以往不同起来，我对二十世纪初期那个时代的印象也更加深刻了。
铁肩担道义，妙手著文章。我特别关注的是弃医从文的鲁迅先生。《狂人日记》正是当时病入膏肓的中国最缺的一味药。周树人，此时他还不叫鲁迅，提起笔久久地沉思着，过往所见种种荒谬之事皆如走马灯一样在眼前晃过，夜色渐深，他心中的火却越烧越旺，执笔为文，笔如刀剑，刺破那乌云笼罩的天空。现在想来，百年前这些教授们几乎都出身富裕，学生们也不愁吃穿，但为何他们仍愿献身革命，以一身鲜血惊醒世人，用自己的死唤醒四万万同胞呢？国已不国，但凡有良知的人，都无法心安理得地苟活于世吧。一代人有一代人的使命。我们这代青年替他们看到了国泰民安，便也有义务为这盛世添砖加瓦。不忘初心，砥砺前行。
马梦馨：在剧中，陈延年、陈乔年两兄弟慷慨赴死的片段成功出圈，他们戴着镣铐，赤着脚踩在血水里，笑着就义，走向他们生命的尽头。在他们青春的年华里，上海龙华的桃花凋零，他们却迈着九死无悔的脚步，一路走去。
通过这部剧，我才真正开始了解了陈延年。陈延年作为陈独秀的长子，在陈独秀的光环下长大，当然也深受了父亲的影响。1919年，陈延年向着光明、向着真理踏上了求学救国的路。陈延年早期信仰过法国的无政府主义，也学习过《新青年》，后赴法国留学，因不满吴稚晖的行为，公开与之决裂。最终他和弟弟陈乔年以及父亲陈独秀成为了同一个战壕的战友，共同信仰了马克思主义。1927年，他当街被捕，“革命者只能站着死”，他宁死不跪，当场牺牲，遇难时年仅29岁。陈延年是一个用生命改变过中国的年轻人，是立志为国献身的青年人。像他一样的青年人们徒手摘光，星星映在了他们的眼底，光却撒在了我们的身上，他们的肩上不只有清风明月，更有家国担当。
后来，在安徽合肥，为纪念陈家父子三人的延乔路和集贤路都通往了繁华大道，他们心中的盛世与繁华，他们披荆斩棘为后人所奋斗的幸福，如今可见。而今，我们已然享受他们披荆斩棘换来的幸福，走在了通往幸福的“繁华大道”之上。
杨宇：
通过观看《觉醒年代》，我对陈独秀有了更加深刻的理解。
在陈独秀从日本回到中国后，提出“20年不谈政治”，但是后来的事实表明，不谈政治是不可能的。陈独秀一心为开启民智奋斗为开启民智做出了巨大的贡献。陈独秀创办的《新青年》是“五四” 反帝反封建的主要舆论阵地，是民主主义与社会主义的一面旗帜，是民主主义与社会主义的的向导，获得当时社会各界人士的支持，影响了整整一代人。陈独秀呼喊“民主与科学”，成了五四运动的主要口号与运动主调，对当时以及后世产生了深远的影响。在剧中有这样一幕，在拒签巴黎不平等条约举行游行示威学生被捕进狱后，蔡元培与陈独秀去接同学们回家时，同学们宁愿死。这时，陈独秀说：“中国的封建主义是几千年来根深蒂固的，要想开启民智，需要好几代人去完成。”他对封建主义的批判既深刻又尖锐，此时他已经有了彻底地不妥协地反帝反封建的革命精神。陈独秀及其同仁创办的《新青年》对当时的社会产生了深远的影响，鼓舞了人心，开启了民智。
许子璇：
一代青年有一代青年的责任。看完《觉醒年代》后，我和剧情产生了强烈的共鸣，我也想做个有为的青年。
令人印象深刻的当属剧中毛泽东的出场，青年毛泽东在蒙太奇的画面中登场，风雨飘摇中他发足狂奔，趟过的是民不聊生的破旧山河，他得跑快些，才能跑出那潇潇雨幕，守护好怀里珍贵的理想和信念。电视剧《觉醒年代》真实细致地再现了马克思主义在中国的传播过程，展现了一批民族先进的分子们研究、探讨马克思主义理论和传播革命思想的具体实践。探索和发现真理的过程，艰辛而曲折。该剧以艺术典型化的方式，表现了在各种思想和主义的交锋之中，马克思主义以真理之光胜出。毛泽东等一大批青年人，在探索救国救民的道路和探讨人生价值意义的思考与选择中，最终走上了革命道路。这些内容让这部剧的历史叙事，处处闪耀着灼人的思想光辉。
张媛：
剧中让我印象深刻的是蔡元培先生在北大的那场就职演说。在演说中，蔡先生对大学生们提出了“抱定宗旨，砥砺德行，尊敬师友”的原则，这使我受益匪浅。中学时期，我了解到的蔡先生，总是和“北大校长”、“兼容并包”这几个关键词联系在一起，他的形象是模糊的，是不明朗的。但是，这部剧中，我看到的蔡先生是立体的，他的演讲、他的处事态度、他的坚持、他的一切都呈现在我们面前。无论是“三顾”陈独秀，对北大进行改革，还是和胡适一起跑步锻炼，他的形象是生动的。当然那个穿着大背心、大短裤的蔡先生更是可爱的。他不仅仅是一个心怀大志、为民族存亡而上下求索的革命家，也是一个关注民族教育大业的教育家。每次看到他就职演说的视频，我的内心就会有一股自豪感油然而生。这部电视剧使得中学时期学习的历史变活了，蔡元培不仅仅是停留在课本上的“三个字”，更是一个鲜活的，让人敬佩的“蔡公”。
王滕：
儒雅、谦逊、文质彬彬，是周恩来总理留给我们老百姓的印象。但电视剧《觉醒年代》给我们呈现出了一个不一样的周恩来。那个时候的他，和如今正值青年的每位学子一样，青春热血、朝气蓬勃；那个时候的他，精力充沛、思想积极，不断地进行着对马克思主义思想的探索；那个时候的他亦“能文能武”，不仅文采飞扬，体育成绩也十分斐然，篮球队队长、排球比赛队员、跳高比赛的第三名等等这些都是属于他的荣誉。
“险夷不变应尝胆，道义争担敢息肩”，写出这样豪情壮语的英雄，正是青年时期的周恩来。电视剧《觉醒年代》中有一个镜头，让我印象深刻。那是在《共产党宣言》正式问世后，周恩来带领觉悟社成员因组织示威请愿被捕。在监狱里，周恩来同志不卑不亢，毫不畏惧，带领学生们做体操，坚定地为大家朗诵《共产党宣言》。这让我们不得不感慨于周恩来以及先人们的精神境界，在那样的环境下，周恩来还能带着大家在监狱里苦中作乐，继续锻炼身体，组织大家读书学习。这样的豪情，这样的意气勃发，这样的不卑不亢，正是当时以周恩来为代表的中国新一代青年的独特标识，也意味着当时中国新一代青年的崛起。
马梦馨：今天，我们围绕《觉醒年代》这一电视连续剧进行了一场小组讨论，大家各抒己见，分别阐述了自己在看剧过程中印象深刻的角色，并进行了分析。至此，讨论结束，接下来，我对大家的观点进行总结。
回想那个年代，革命的先驱者们，在黑暗中寻找光明与希望，他们如同盲人蒙着黑布在黑暗中摸索，也曾触壁摔倒，但仍然从泥潭中爬起继续寻找着救国之路，他们是黑暗中的火炬，引导了中国走向未来。或许，我们站在后人的角度看，我们会觉得他们当中某些人当时的想法和决定是不合理的，但是在那个看不到曙光的年代里，唯有探索尝试才能找到真正的道路，倘若没有这种探索不放弃的精神，或许这条东方巨龙苏醒的时刻就会无限延后。
如今的我们身在红旗下，长在春风里。目光所至皆为华夏，五星闪耀即为信仰。《觉醒年代》有续集吗？有，我们现在的美好生活就是续集，而且未完待续。
