跳蚤与虱子
主人身上痒得难受，脱掉衣裤，在太阳下将虱子捉住并执行死刑。虱子死后，魂魄飘入阴间，遇上了跳蚤已死去的父亲，因此告状说：“要不是你的崽子东串西串，惹出祸来，我也不会增值命！” 跳蚤的父亲阴魂对虱子的阴魂道：“你大肚囊当，跑不快还要怪它！”
其实，跳蚤与虱子，都是寄生虫。在脱衣无换洗、加上长期不讲卫生的年代，在农村，几乎人人身上都是它们寄生之所。虱子吃饱了不排泄，身子笨，容易被捉而葬之。跳蚤吸人血，叮得一下是一下，叮得人发痒，容易惹主人发怒而寻之灭而后快。可是，这跳蚤是最擅长游击的高手，你一旦脱掉衣裤，它会钻到你的毛发里。你在毛发里放了药，它会跳到别的动物躺椅上，或者暂时隐藏在某个角落，寻机再找寄生之所，甚至瞅准机会返回原来的寄生之所。
在那个无奈的年代，对于两种寄生的小东西，人们能想到的办法，要么用滴滴畏擦衣裤线缝，要么反映令人发痒的衣裤放到洗干净的猪食锅中烧开水煮。前一种办法不小心会引起皮肤病，后一种办法容易缩短衣裤使用寿命。
随着社会发展，经济宽裕，衣裤穿上三五天就得换洗一次，两种寄生的小东西再也没有可依存的基本生存环境了。
可见，让人难受、令人讨厌的东西，它们的存在有它们存在的前提。如果了解到了这一点，那么，彻底清除它们生存的条件，它们自然就会灭绝。
曾经灭绝的丑恶之所以在某个历史时段会沉渣泛起，也与环境条件密切相关。
就像微信与支付宝的使用普遍起来，绝大部分人不用带现金，带部手机便可走天下，小偷小摸就越来越失去依存的条件。
城镇到处都有天网工程，为非作歹的家伙也收敛了很多。
当然，社会是复杂的，隐藏在各个旯旮角落的丑恶的东西不可避免。但扫黄打非，打黑除恶，只要动真格，肯定能发挥强有力的震慑作用，不断驱动社会文明的发展。
