杂文国

　　柏拉图有“理想国”，斯威夫特有“小人国”，吴承恩有“女儿国”，李汝珍有“君子国”，现今时代，我们有“杂文国”。这真是令人庆幸或者惋惜，自豪或者沮丧，认可或者怀疑，震惊或者麻木。在这个“杂文国”，好像什么都能跟杂文扯上关系，举目四望，遍地都是杂文，社会各界，各色人等，都尽其所能，以各种方式帮助杂文。比如，那些层出不穷的腐朽、腐恶、腐败之人，那些不断涌现的贪官、庸官、霸王官，他们好像专门研究过：咱们啊，得以实际行动，支持杂文。若咱们都当了雷锋，杂文家怎么活？改行写表扬稿？

　　那些官话套话、大块文章、“正面”理论、虚假新闻、自慰文学、糖醋作品，平素心虚得很，知道大家烦它们，这会儿也面有得色，争相表功：杂文啊杂文，没有咱们衬着，读者哪里就爱上了你？

　　还有些领导，比较有工作方法，他不直接帮杂文，他限制，这个不许说，那个不许写，以此来提醒、锻炼、振奋作者。所有这一切，不约而同，不谋而合，都为杂文的生长，提供了空前优越的题材条件、激活条件、反作用条件。

　　网络的诞生，又为杂文的繁荣，提供了空前优越的技术条件。手机短信、电子社区、论坛、博客、QQ、MSN，八仙过海，各显其能。比如手机，它以一屏七十个字、一秒钟千百里的速度，生产并发送无数针砭时弊、嘲弄权贵的段子。这些段子，其实就是杂文，是人见人爱的新杂文。可是大家还嫌不够，平地一声雷，又造出了微博。它更快、更便捷、更自由。它联袂其他网络手段，联袂平面媒体、口头媒体，使杂文的大规模创作、大范围传播、高密度互动，成为可能，并获得强大的、难以摧毁的保障（由此推测，将来，还会有更新的手段被发明出来）。

　　在这一神奇而雄浑的过程中，成千上万的小人物，获得了空前的话语权和读写冲动，他们纷纷从杂文的潜在读者，变成现实读者。其中许多人，又从读者，变成作者。这些作者笔下的新型杂文或准杂文，篇幅极短，问世极快。传统杂文通常是千把字，已经很短了，所以叫“匕首和投枪”。现在这些杂文更短，只有几百、几十甚至十几字，简直成了“针”！而且快，转瞬间“针”就出手，一针刺穴，一针见血。更重要的，是作者具备的平民意识和草根身份，为天下担道义，为百姓抱不平，写就写了，发就发了，无须权威认定，不劳作协评奖。

　　这些草根型作者和读者，有良知，有洞见，有勇气，还有压抑已久、一发而不可收的激情、文采、讽刺力、幽默感。他们日益健壮，越写越好，越读越精，正在深刻地改变杂文的生态和格局。他们和以往人单势薄的专业杂文作家、编辑家会同起来，成为“杂文国”的主体，成为决定性力量。

　　杂文自诞生之日起，何曾有过今天这般壮观的阵势？

　　话又说回来，“杂文国”的出现，未必皆大欢喜。但这种事没法两全，这可能是一种历史的选择，一个不得不迈的“坎儿”。能不能迈过这个“坎儿”？迈过了，事情会不会变得好一点？

　　有一种说法，优美洒脱，令人向往，叫做：“诗意地栖居”。可是我们现在，却常常是“杂文地栖居”。

　　诗意是审美的，杂文则重在审丑。

　　诗意是面向大海，春暖花开。

　　杂文是山河有病，灵魂不宁。或许还应加上两句：嬉笑怒骂，百感丛生。

　　天地有灵，两极相通。审丑也是审美，愤怒也是挚爱，鞭挞也是憧憬，幽默也是严肃，眼泪也是微笑，“杂文国”也是“诗国”。诗心和杂文之心，都是滚烫的、诚恳的、自由的，“诗意地栖居”和“杂文地栖居”，也应是两栖一体，殊途同归。

　　

　　话说政治学习

　　世界上，中国可能是最注重政治学习的国家。早些年，农民在地头学，工人在车间学，干部则每周一日或半日，脱产学。通常是摊开报纸、文件和有关材料，由一人念，大家听，仿佛各位都是文盲，没有阅读能力。所听之物，若是火烧赤壁、红娘传情，倒也有趣，偏是些在什么什么指引下、照耀下，而前进、而奋斗之类，日子久了，难免生厌。那也得学，还得讨论，表态：通过学习，我认识到，我一定要，等等。不管结语如何，开头十有八九，总要来个“通过”。

　　领导不笨，也能看出某些苗头，但他上面还有领导，因此不敢放松，有时还拿话敲打一下各位：你看那个谁谁，人家不但认真听，还作记录。

　　那好，咱也记。貌似记，干啥的都有。我主要画小人，画领导讲话威仪，画几笔，抬头看一眼。领导见我神色虔诚，就投来欣慰的目光。当然，不全是我这样的两面派，认真记录者还是有的。有个球类世界冠军，学习方法堪称一绝：直接往毛著上画杠杠，一杠到底，每一句、每一页都是杠上开花。别人笑他多此一举，他反问：你说这上面，哪句不是重点？

　　如果只是形式主义，摆个花架子，摆就摆吧，下雨天打孩子，闲着也是闲着。关键是那个内容，更让人犯核计，你言之凿凿的，怎么总跟实际挨不上啊？说是市场繁荣，实际是票证繁荣；说是莺歌燕舞，实际是哀鸿遍野；说是早都看出某人不是东西，可是照样选他接班，理由是让他暴露一下。

　　再不通也得学，在专政威慑下学，在崇拜迷雾里学，总之是强制性地学，硬学。按经典著作的说法：灌输。“灌输”这个词比较果断，令人想起填鸭、鼻饲和植物人。植物人的特征是呼吸尚存，脑子完了。外国管这种学习叫洗脑，叫钳制思想。我们不爱听，我们叫改造世界观，叫统一思想。统一不了，硬统一，谁不统一收拾谁。怀疑，独立思考，从外部获取新知，都是危险之举。那时没有互联网，也比较容易封锁。一来二去，就达到了学习目的：千人一脑，万人一腔，都学傻了，连常识都忘了，以至对亩产十万斤之类的神话深信不疑。广播里每天唱：他是人民大救星；然后唱：从来就没有救世主。亿万熟读《矛盾论》的人愣是听不出矛盾。听出来也不敢说。这样一弄，上面办事就方便了，想怎么办就怎么办，怎么办大家都乖乖往他那儿统一。

　　星移斗转，人们把旧的批了一通，接着学习，接着“通过”。各种讲座、讲演、传达、研讨、培训、补课，花样翻新，层出不穷。但上级仍然不放心，就用评议、考核、鉴定等手段予以检查。甚至发统一格式的记录本，限期收回，看看上面写的什么，写没写满。或者发调查表，俗称“打勾表”——你对某事怎么看？赞同？非常赞同？特别赞同？

　　多年学下来，大家已经学得很老练，傻瓜纷纷成了精，总归有办法让领导满意。谈起经验，发动、实施、巩固三阶段，模糊、清晰、提高三过程，头头是道。拿出数据，多少人发了言，多少心得上了墙，可钉可铆。提到统一，统一到字面上，统一到造假上，心领神会。学习型机关、学习型团体也应运而生。学习型学校暂未命名，可能担心弄出一些不学习型学校。

　　中国的“地力”，把形式主义养得肥肥壮壮。不要总说形式主义不好，它也有优点。有时，形式主义也可叫维持主义、忽悠主义、狡猾抵抗主义，它是中国人生存智慧的奇特表现。浪费或诚实与否另说。

　　形式主义关照下的学习，故作正经，煞有介事，插科打诨，离题万里，一副滑稽景象。更多的是逆向思维，言不由衷，不再相信种种说词。虱子多了不咬，打针多了有抗药性。你说东，我偏往西上琢磨。你说把反腐败进行到底，我心想，把那个“反”字拿掉还差不多。

　　人嘴两层皮，咋说咋有理。两层皮原应一体，可惜离开了。哪个“离”？离异的“离”？离心离德的“离”？


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