翰墨丹青汇人文，诗书唱和弘佛法
湛然法师简介
湛然：鞍山市佛教协会副秘书长，副会长，海城市佛协常务副会长。海城市七、八、九届政协常委，辽宁省作家协会会员，海城市作家协会副主席，牛庄观音禅寺住持。
湛然法师一直以来，以社会主义核心价值观和习总书记心语为主题，结合中佛协倡导的以人间佛教为宗旨，倡导爱党爱国爱教，发菩提心，学菩萨行，克服种种困难，带领四众，行修净土佛号，导众生参禅悟道，为实现社会和谐做榜样。
1997年10月初一，江西永修先云居山真如寺 受具足戒
1997年10月——1999年6月江西永修先云居山真如寺 任衣钵、藏主、书记等职
1997年10月——2005年8月，中国佛教协会会长一诚长老秘书、衣钵
1999年7月—2005年8月，江西佛学院讲师
2005年9月——2006年9月，海城析木圣泉寺监院
2006年至今海城牛庄观音寺住持、
一尊拙朴的白瓷瓶中，几支富贵竹斜逸晨光，一枝风干的小红果点缀其间，透着一种随性率真；一盆吊兰谦逊的低垂，纤纤弱弱透着百折不挠的韧劲……袅袅的香烟不绝如缕扶摇直上，馨香中一卷泛黄的经卷握在湛然法师的手中，平稳淡泊中透着儒雅的书卷气。依然慈祥和气的笑容，仍然具有磁石般的亲和力，吸引着周边的人，让烦躁与喧嚣在他那平和安宁的笑容中逐渐平复下来，有了那种身在净土世界中的安适。
谈吐洒脱风趣，语音中正平和，发自心里的那份挚诚，让湛然法师具有一种难以抗拒的摄受，这也是他能在观音寺伽蓝不全，百废待兴中依托党委正确领导，使观音寺从香火稀少到法会规模殊胜的缘由吧。
与湛然法师交谈，犹如读一本经典书籍，又仿佛与哲人对视，他那洞悉世事，人情练达的睿智融入到了佛法的弘扬中，善用世理说佛理的通俗易懂直入人心，用佛理直指人性的教化亲切随和令人开示。他的举止风度悠然潇洒，他的话语如夏日甘露般的清凉，使人烦躁的心情顿安。在当今物欲横流人心浮躁的时代，他所诠释的人间佛教思想润物细无声地影响你，令接触过他的人深深地信服，很多弟子都是如此皈依法师座下，大受法益。
走进湛然法师的禅房，朴素，随意，就是那么随便几株花草，就透着浓郁的艺术品位，掩饰不住的书卷气氤氲着整个雅室。墙壁上一副淡墨勾勒的荷花图洗净铅华，尽显“出淤泥而不染”的君子风范。看到这幅荷花图，不由人联想到夏日观音寺“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美丽。莲作为佛教的圣洁之花，能与荷花结下了不解之缘定是心性高洁，品质谦逊的谦谦君子。湛然法师最喜莲花，那静谧幽雅的莲花，硬朗挺拔向上的叶片，百折不挠，蓬勃向上、努力奋进的坚韧就是他一生悟佛，学佛的真实写照。
湛然法师童真入道，少小悟佛，跟爷爷学佛，幼年受三皈五戒于营口楞严禅寺圆山老和尚，披剃于五台山妙江法师座下。近侍中国佛教协会会长一诚长老多年，并接一诚长老法为沩仰宗第十一世传人；又续云居真如禅寺海音老和尚临济宗派第四十三世传人。湛然法师诚心向佛，童贞浸润佛家圣教宗趣，于暮鼓晨钟间修行参禅，深受一诚长老影响，使之佛法造诣颇深，修持严谨，辩才无碍，善说法要于深
入浅出中，默契心源更能风趣迭出。
“鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品自高”，多年潜心修为，博采众家之长，使他呈现出博大的格局——忍耐、包容。这些融入到他的书画作品中，就升华出“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”重写意不重写形的简淡至美，体现出质朴自然的情趣，达到纯然混一的境界。
湛然法师近侍中国佛教协会会长一诚长老十余年间，耳濡目染许多文人墨客雅集挥毫泼墨，与长老谈佛论禅，语出精妙，诗意勃发，遂爱好书法，潜心研习。此举得到了赵朴初的爱人陈邦织女士鼓励与支持，更得益于朴老的指教，从此开始潜心研究敦煌遗书和碑帖，临帖揣摩，吸取精华，心有所悟。在研习书法的过程中，追汉简、魏碑、碑版、形凸砖墓志，师古而不泥古，融入自己的学识、技能、思想、方法等，追求自由率性，不受拘束，洒脱自然的风范。湛然法师兼收并蓄，醉心于日本高僧良宽的诗书，特别是良宽书法讲究张弛有度的实用性和精神层面的艺术性。湛然法师在临帖追碑的过程中慢慢理解了良宽禅师的艺术理念，融入自己的书法中不拘泥于传统的章法，笔法更加自由。
湛然法师书法受用汉简，又吸收清末书法家沈增植、徐生翁的风格，间亦有缘请教过赵朴初先生同江西师范大学康庄老人，集众家之长，扬自己个性，形成自己的独自风格。湛然法师的书法看似不讲究技巧，但又似乎技胜一筹；看似不经意，且意味无穷，昭示着纯净而超然洒脱的自由灵活，属于曲高和寡的那一种类型。朴老认为湛然法师的书法“有文人气息，禅意颇浓，类同日本良宽上人书风，书道不同凡响”。
湛然法师的诗书画融为一体，形成了自己的独特风格，透着禅意，一枝一叶皆随性，一花一草俱深情。在一诚长老去泰国交流佛法为国王祝寿时，把湛然法师的一幅书法作品作为生日礼物献给了泰国国王，相当于国礼的待遇。多年来湛然法师多次参与救灾善举，其书画作品也多次在义卖中募得大笔善款。湛然法师于中华寺书法展圆满落下帷幕之际，很多人通过湛然法师的书画了解湛然法师，对佛教有了更深的认识。纵观湛然法师的画作，那飘香的翰墨中，几片兰叶飘逸淡雅，一竿墨竹摇曳风声，几朵墨梅淡泊幽香，几枝秋菊闲适宁静，寥寥数笔，形神俱现受到大众的喜爱。作为出家人，能借此契机弘扬佛法，让更多的人认识佛教，并获得佛陀的些许智慧，达观生活，真的是一件功德无量的善事。
“未成佛道，先结人缘”这是湛然法师弘扬佛法的宗旨，湛然法师的微笑和平易近人如磁石般吸引身边的人，与大众结善缘，以种种善巧方便，随顺一切众生，令众生喜欢，然后随缘度化，实现弘扬佛法的作用。湛然法师用诗书画结识很多文化界的朋友，潜移默化中很多文化界朋友亲近佛教，了解佛教，就连少年儿童也多是从他的书画作品中开始接触佛教的。海城玉皇山有一片“爱的林”，这片树林是文明办与团市委联合全市志愿者和中小学生植下的，当时湛然法师亲临植树现场，不光为碑石题字，也和小朋友打成一片，让孩子们近距离接触佛教，了解佛教。那片“爱的林”几度春花秋月已经茁壮成材，根植在孩子们心中的善也在生根开花。
海城诗坛活跃着一群诗歌爱好者，他们写诗苦于无处出版，机缘巧合有了一次出丛书的机会，但因人数不足不能付梓。正巧湛然法师的诗集《行令不句集》截稿准备付梓，湛然法师就与他们一起出版了一套诗集。这七本诗集如七束光闪耀海城文坛，鼓励很多诗歌爱好者积极创作诗歌的热情。最后，在湛然法师的帮助下，作品发行会在观音寺举行，让生命在觉悟中追寻光的慧根，看香火燃烧诗人的圣情。湛然法师一直致力于公益事业，每年都会带动广大善信慰问孤老，赈灾救助，资助贫困学生等。2015年以来，累计募集善款达三四十万元。湛然法师是辽宁省红十字协会骨髓捐赠志愿者，亦为海城市工商联拥军、拥属活动先进者。
湛然法师住持海城观音寺之后，用通俗的语言解悟生活，用内心世界和生活平坦对接的一种方法，让人们从烦恼中走向快乐，从纠结中走向智慧。湛然法师有一颗欢喜的心，体贴百姓的苦，传达安宁祥和，让每个与他擦肩而过的人内心清净，开心满满，学会轻松，品味生活，品味幸福。湛然法师汇聚人文，注重文化，关注人生，主动拉近与大众的距离。法师多次组织传戒共修，讲习戒律，亲自主讲各类大乘经典及各类佛学讲座，宣讲《华严经》《法华经》《地藏经》《药师经》《无量寿经》《金刚经》等大乘经论及传统文化系列讲座，邀请全国高僧大德前来弘扬佛法。近年来，中国佛教协会会长一诚长老、香港著名高僧大屿山退居方丈圣一长老，香港佛教联合会会长觉光长老，香港菩提学会永惺长老，中国佛教协会副会长、山西省佛教协会会长妙江法师，著名高僧、佛教学教法师济群法师等高僧大德莅临牛庄观音寺院宣演佛法，慈被众生。
观音寺春秋两季禅修，清明春季禅修，禅期四十九天，冬季禅修七月七至冬至，营造佛教文化氛围，向社会集中展示佛教的慈善等优良传统，使人产生仁爱之心，为社会提供正能量，令中国禅风如涓涓细流融入社会中，浸润人心。观音寺多宝如来舍利塔远近驰名，湛然法师承先启后，弘法有方，观音寺香火鼎盛重现。每年的二月十九日观音菩萨圣诞之日法会殊胜，各地居士云集观音寺达十万余人。
湛然法师晓文理，善书法，其文章妙法圆融、契机契理，不仅有幸受到国内当代名家指点，也受古圣先贤影响，并积极向国外大家学习，使得文学修养深厚，文史知识渊博，创作思维敏捷，写下了大量的诗歌作品。湛然法师的诗歌创作受佛家偈颂、俳句、樵夫、渔夫歌启示，属性情派，都是随性而为，不拘泥于格律平仄，正与佛教偈颂相近，更与其书法境界相映成趣。
湛然法师善于把自己的思考与顿悟通过诗歌、随笔等的形式表现，融进他的书法绘画中来，从诗书画作品中反映自己的佛学思想、生活感受以及爱国、爱教、爱众生的崇高品格，把这些写成一本书，先后出版了禅语《乘月荡云居》、禅诗《行令不句集》、禅话《应缘杂誌》等三本著作。法师文笔朴实无华，但每每拙中见真，使湛然法师的境界、修为对众生有助力，有启迪。
湛然法师认为，佛法行化于人世间，倡导和平、慈悲、中道、圆融，劝人为善，导人向善等观念，更便于与大众沟通。佛法传播手段要紧跟时代步伐，贴近大众，直面大众，将生活的禅法推广普及。湛然法师经常应邀出外弘法，足迹遍布国内外，法缘殊胜。1997年和1999年受邀参加香港、澳门回归祈福法会，分别受到时任特首董建华、何厚铧接见，得到社会各界的广泛赞誉与肯定。2014年，湛然法师应中国佛协邀请参加湖北省武汉国际药师佛文化节，与当地禅学泰斗净慧长老、六祖寺大愿法师及日韩著名长老、僧正宗长，泰国、柬埔寨僧王，共赴港澳台地区各大长老共同主法。2015年，接受优酷网金牌节目《零距离》专访，就《为何这世界戾气难消》进行访谈，这也是他修行的一种方式。湛然法师认为，作为青年佛教徒，在中国梦实现的进程中，必须利用自身联系面广，信众群体广泛的优势，积极开发佛教中所蕴含的正能量，使之成为净化人们心灵的活水，成为沟通不同阶层不同信仰的人一座桥梁，从而心往一处想，劲往一处使，共同为实现中国梦的伟大构想做出贡献。
“菩提本无树”，修行岂能拘于形式，心相交者，才能成其久远。“行亦禅，坐亦禅”，湛然法师认为，修行的人随时随地都可以用功，行住坐卧都可以参禅，他受聘于江西佛学院讲师，弘扬佛法，这可能就是“行万里路读万卷书”的真谛所在吧。
离开观音寺，我依然沉浸在这段宁静、安详的时光里，回望古朴庄严的观音寺，诵经声阵阵传来，钟鼓楼上摇曳的风铃，天籁般的声音消融了一切浮躁。满天彩霞中，我看到远路一个身影，正 “五体投地”朝拜在来观音寺的路上，他虔诚的磕长头匍匐在地，向着心中的朝圣之地艰难前行……
