听到这样一则寓言：一位农民在谷仓里放了个鼠夹，这鼠夹被一只偷食谷子的老鼠看到了，它除了告知自己一家的鼠群外，还把这消息四处传播。它碰到鸡，给鸡说鼠夹的事，鸡笑话它，说自己除了野外寻食、刨食外，主人为了让它生蛋，还主动抓粮食增加营养。至于鼠夹放在谷仓，这不关她的事。这只老鼠又跑去将鼠夹的事告诉主人家的猪，猪更是漠不关心，只是哼了哼，一副事不关己，高高挂起的样子。这只老鼠又跑去告诉牛，牛毫不理会，谷仓里放鼠夹，那能关牛的事呢？谁知有一天，有一条蛇为捕鼠，不小心被鼠夹夹住了蛇身。主人以为是夹到了老鼠，就慌忙去取鼠夹，因为放松了警惕，被蛇咬中，不得不急送医院。命是保住了，他身体虚弱，需要补一补。于是主人的家人就把那只听了鼠夹的危险信息反而笑话老鼠的母鸡给宰了，炖汤给伤害的主人吃了。主人出院后，来看望的人络绎不绝，为了招待客人，主人家里就把那头听老鼠说鼠夹危险的信息而漠不关心的猪给杀了，招待客人了。因为主人蛇伤住院而欠债，为了还债，主人家又将那头听到鼠夹危险信息而毫不理会的牛卖给了屠宰场，并用这钱去还债。

       很多人听了这则寓言一头雾水，寓言中的主人代表谁？老鼠、鸡、猪、牛、蛇又分别代表谁呢？

       我们不妨想想，主人不正象当今的执政党么？老鼠、鸡、猪、牛不正是不同身份、不同职业、不同阶层的人们么！蛇不正是撞上主人防范陷阱的敌对势力么。如果我们的主人一旦受到敌对势力的意外攻击而受伤，作为国家中的一员，无论身份、职业、阶层、年龄等如何，都会因此而受到意想不到的牵连。所以对于“主人”，我们不论处于什么样的角度，凡事不能抱着“事不关己，高高挂起”的思想。要有忧患意识和防范意识，这样可防患于未来。

       在现实生活中，你九次借给甲钱，第十次因故没有借给甲钱。在他的心目中，前九次的人情就被这最后一次冲销，并且还从此记恨于你！只从自己利益角度考虑问题的人，最终是得不偿失。社会是人组成的，人与人之间是普遍联系的。你关心别人，别人也会关心你。你理解别人，别人也会因你的理解而感激你。凡是换个角度，从大局出发，学会深入思考，多为他人着想，总是有好无坏。

       在农村，尽管在扶贫攻坚工作中政策有标准，讲原则，查缺补漏也及时，在那些只想到自身利益而争当贫困户的人心中，总觉得也不公平，那也讲人情。尽管现在的政策实施要求严、问责严，这些人由于只顾争取自身不符合条件的利益而谩骂政策和执行政策的人，国家倡导的事置若阙闻，这也不关心，那也无所谓。总认为“主人”的事，与自己利益不相关，就应该“事不关己，高高挂 起”。他们根本不明白“国家兴亡，匹夫有责”的道理。他们不懂得中国在遭受外辱的历史上，不管哪个阶层的人，都没好日子过。可以说，党和国家的任何举动，都是与各阶层的人们命运息息相关的，我们不应该仅从眼前着想，报着“事不关己，高高挂起”的态度。党和国家的“健康”一但遭到不测，就会影响到大局。而我们每一个人都是大局中的一分子，“城门失火，殃及池鱼”。

       全球化、信息化的世界，任何一件事，都有其波及范围，只是大小不同。一块石子丢入水中，会引起水波的扩散。一次大地震，会引起全球的连琐反映。某国与某国的战争，形成难民潮，会殃及周边众多的国家。所以，事物都是具有普遍联系的一面，眼前毫无联系的事，说不定将来会扯上关系，影响严重。这就是寓言故事的寓意所在！



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